Отечественная история. Трубникова Н.В - 20 стр.

UptoLike

Рубрика: 

с системой взглядов К. Маркса и Ф. Энгельса. Основным негативным
моментом новой политической кампании в науке было резкое неприя-
тие всего немарксистского и критика оппонентов, носившая отнюдь не
академический характер. Марксизм из влиятельного философского уче-
ния перерождался в государственную идеологию, постепенно приобре-
тая качества государственной религии. Лишь в 1950-е гг., в эпоху «отте-
пели», появляются специалисты в области методологии истории
(М.А. Барг, А.И. Данилов, А.Я. Гуревич и др.), доказывающие, что исто-
рический материализм и социология Маркса не могут заменить собой
дисциплины, изучающей специальные методы исторической науки.
Именно эти ученые во многом определили пути развития методологии
истории в постсоветский период, когда марксизм потерял монополию
на провозглашение истины и отечественной науке открылось все много-
образие зарубежного методологического арсенала. И мировой методо-
логический опыт вновь поставил перед отечественными историками во-
прос о предмете исторической науки и пределах познания в истории. К
числу важнейших проблем, которые входят в компетенцию методоло-
гии истории, относится и общественная роль исторической науки. Под-
вергаясь сильному влиянию современности, историческое познание ока-
зывает и обратное влияние на свою эпоху, так как его основу состав-
ляют задачи социального самопознания, определяющие место истории
в обществе. В настоящее время влияние истории охватывает важнейшие
сферы общественной жизни, в значительной степени формируя созна-
ние общества, области политики и идеологии.
1.4. Историческое сознание и историческая память.
Социальные функции истории
Важнейшим элементом общественного сознания является истори-
ческое сознание, т. е. совокупность представлений общества и отдель-
ных социальных групп о своем прошлом и прошлом человечества. Ис-
торическое сознание сохраняет память о коллективном опыте, пережи-
том нацией вместе, и потому работа с ним профессиональных истори-
ков очень важна. Историческое сознание имеет сложную структуру
и может выражаться как в элементарной форме расплывчатых, эмоцио-
нально окрашенных представлений о прошлом, почерпнутых благодаря
собственному жизненному опыту и средствам массовой информации,
так и в форме научных, систематических знаний об истории. В процессе
социализации личности (приобретения ею нормальных навыков жизни
в обществе) историческое сознание является необходимым средством
воспитания, формирующим коллективные, базовые представления
20