Отечественная история (XIX-XX вв.). Часть II. Трубникова Н.В - 43 стр.

UptoLike

Рубрика: 

В эпоху реформ новости достигали деревенской глубинки далеко
не сразу. Как правило, источником информации были «прохожие
люди», позже газета, церковь, больница, школа. По мере развития
сельской школы народ открывает в себе все большую тягу к грамотно-
сти, но в отличие от других, более образованных социальных групп,
стремится, в первую очередь, к получению практических навыков. По-
сле отмены крепостного права крестьянин привыкает к большей само-
стоятельности, для него постепенно приобретают значения личная сила,
ловкость, грамотность человека, способность обеспечить мате-
риальный достаток. Новые экономические реалии вынудили крестьян
чаще встречаться с помещиком, находить с ним общий язык. Эпоха
преобразований заложила основу социального расслоения в де-
ревне, что порождало и собственные ритуалы, например обычай бедных
кланяться, «снимать шапку» перед богатыми. На рубеже ХIХ–ХХ вв.
стремительно разворачивается процесс «раскрестьянивания», массовый
уход крестьян в города. Традиционные этические нормы переживают
коренную ломку.
Таким образом, на протяжении всего ХIХ в. культура России не
приобрела массового характера, по-прежнему впитывая в себя сильную
социальную поляризацию и отражая предчувствие социальных ката-
клизмов. Наиболее полно тревожное ощущение неминуемых обще-
ственных потрясений воплотится в культуре «серебряного века» рубежа
ХIХ–ХХ столетий.
В первой половине ХIХ в. наблюдается как быстрая смена идей-
но-художественных направлений, так и длительное сосуществование
различных стилей. В разных жанрах искусства происходит отход от
эстетики классицизма, в которой явственно звучали каноны просвети-
тельской идеологии, гражданского долга, общественного служения.
Постепенно усиливается внимание к человеку, его внутреннему миру,
побудительным мотивом действий в художественных произведениях
становится чувство, а не категории общественной морали. В первые
десятилетия ХIХ в. ведущей тенденцией искусства в Европе становится
романтизм, противопоставивший идеальные образы действительности.
В России романтизм приобретает национальное звучание, отличается
интересом к отечественной истории, воспевает сильную, героическую
личность. Характерным представителем данного направления является
В. А. Жуковский, автор романтических баллад и блестящих художе-
ственных переводов Гомера, Байрона, Шиллера. В рамках романтизма
происходит становление русского исторического романа (А. А. Бес-ту-
жев-Марлинский, М. Н. Загоскин).
43