Основы социальной медицины. Василенко Н.Ю. - 38 стр.

 Модуль 2. Эпидемиология в социальной медицине. Санитарно-
            эпидемическое благополучие населения

                   Глава 2.1. Эпидемиология в социальной медицине


                § 2.1.1. Эпидемиология. Теории возникновения эпидемий
       В Древней Греции epidemia обозначала массовое распространение инфекционных
заболеваний, прежде всего чумы. Когда болезнь охватывала многие государства и даже
континенты, речь шла о пандемии. Тогда в болезни прямо обвиняли бога Природы всех
вещей — Пана. «Epi» обозначает «сверх» (русск. — «массовость»), «demi» — от слова
«demos» — народ. На Руси эпидемии называли мором или повальной болезнью. Эпидемия
никогда не была просто массовым инфекционным заболеванием. Это всегда было и
особое психическое состояние. Человеческая психика не могла оставаться в «норме» и
здоровой по двум основным причинам. Во-первых, человек непосредственно
соприкасался со смертью своих родных, близких, знакомых и своей собственной. Какое
бы ни было до эпидемии у человека отношение к своей смертности, во время эпидемии
оно радикально изменялось с изменением его психического состояния. История накопила
немало литературных источников, превосходно передающих массовые психические
изменения, возникающие при эпидемиях у разных народов, в разные эпохи, при разных
религиях и в разных сословиях. Кстати, по этим источникам, как ни по каким другим,
можно ясно видеть, что подлинное, непосредственное отношение человека к смерти
всегда одно и то же. Оно глубже личных свойств человека, его возрастных особенностей,
мировоззрения, культуры, религии, пола. Это отношение не является производным ни от
чего. Оно изначально первично. Это очень важно знать социальному врачу, ибо это
знание является фундаментальным в отношениях социального врача и клиента.
       Таким образом, любая эпидемия есть и психическая эпидемия. В настоящее время
эпидемии скорее возникают не по причине инфекционных болезней. В настоящее время,
особенно в высокоразвитых, богатых и стабильных странах, эпидемический характер
имеют сердечно-сосудистые заболевания, внезапная смерть молодых и здоровых мужчин
или глобальное постарение населения. Вместе с тем можно говорить и об эпидемиях
здоровья. Когда-то Спарта «заражала» здоровьем соседние греческие государства. Так, в
776 г. возникли Олимпийские игры. Есть все основания считать, что их организатором
явился легендарный царь Спарты Ликург. Тоталитарные режимы практиковали
«эпидемии» здоровья. Эти массовые движения были и в СССР, и в фашистской Германии.
       Напомним, что эпидемиология — это область медицины, изучающая
закономерности возникновения и распространения заболеваний: инфекционных,
психических, сердечно-сосудистых и др. Как показывает история, возникновение тех или
иных эпидемий болезней трудно связать с какой-то одной глобальной причиной. Не будем
вдаваться в подробности существующих теорий возникновения эпидемий, а назовем
лишь, на наш взгляд, главные.
       Теория природных катаклизмов восходит к древним египтянам, ко времени
правления женщины-фараона Хатшепсут. Среди ее приближенных был великий ученый
— философ, врач, архитектор, географ, военный стратег Сенемнут, с именем которого
впервые и связана эта теория. Приверженцем этих же взглядов был известный
итальянский философ и историк Джамбаттиста Вико (1668-1744).
       Космологическая теория связана прежде всего с именем русского ученого А.Л.
Чижевского.
       Социально-экономическая теория впервые четко изложена английским
экономистом Давидом Рикардо (1772— 1823).

                                                                                  38