История России. Ч. 5. Вишленкова Е.А - 108 стр.

массы, главным образом крестьянство, до уровня сознательных творцов
истории. Михайловский был уверен в возможности для России миновать
капиталистическую ступень и при помощи сельской общины и рабочей ар-
тели перейти сразу к высшей стадии человеческого общества – социализ-
му. Характерной чертой его произведений явилось обличение, беспощад-
ная критика всего социально-экономического и общественного строя само-
державной России. Михайловский признавал высокую воспитательную
роль литературы и искусства в общественной жизни, выступал за их под-
чиненность определенной социальной идее.
      Одно из центральных мест в социальной доктрине Михайловского
занимает теория прогресса и борьбы за индивидуальность, наиболее об-
стоятельно изложенная в его статье «Что такое прогресс?». Основу этой
теории составляет проблема всестороннего и гармоничного развития лич-
ности (индивидуума). Главная роль в прогрессивном развитии общества
принадлежит, по мысли Михайловского, не массе, а именно личности. Лич-
ность ставит перед собой и обществом цели, она же «движет к ним собы-
тиями». Все это, естественно, делается ради народа, ради того, чтобы под-
нять массу до уровня высокоразвитой личности. Отсюда вытекала идея
борьбы за индивидуальность, которая означала приспособление среды к
личности для гармоничного развития последней.
      Разночинная молодежь высоко оценивала статью Михайловского
«Что такое прогресс?» и ставила ее рядом с романом «Что делать?» Чер-
нышевского и «Историческими письмами» Лаврова.
      Михайловский был убежден, что только социализм избавит челове-
чество от несчастий и страданий. Это и есть общественный идеал любой
страны, в том числе и России. В общинном крестьянине он видел не мелко-
го собственника, а социалиста. Постепенно он приходит к выводу, что
осуществление социалистического идеала немыслимо без предварительных
коренных изменений политического строя страны, но исключительно пу-
тем реформ сверху.
      Михайловский являлся убежденным противником революции в Рос-
сии и прежде всего потому, что она может вызвать яростные стихийные
бунты, аналогичные пугачевскому восстанию, которые принесут большой
вред самому народу и всей стране.
      Михайловский сыграл крупную роль в истории русской обществен-
ной мысли и освободительного движения пореформенного периода. На
протяжении более 40 лет его имя не сходило со страниц демократической
печати, он был общепризнанным «властителем дум» молодежи России.
      Ишутинцы. Члены революционного народнического кружка, сло-
жившегося в Москве осенью 1863 г. вокруг Н.А.Ишутина (отсюда назва-
ние).
                                  112