История России. Ч. 5. Вишленкова Е.А - 109 стр.

UptoLike

113
Николай Андреевич Ишутин (1840-1879) – сын пензенского потом-
ственного почетного гражданина и дворянки. Окончив семь классов гимна-
зии, уехал в Москву, где в 1863 г. поступил вольнослушателем в универси-
тет. Однако вскоре Ишутин оставляет университет, видя в стремлении по-
лучить диплом «лазейку в мирную жизнь обывателя». В начале служил
помощником капитана на пароходе
общества «Лебедь», а затем учителем
воскресной школы «для детей из бедного класса» в Москве.
Ядро кружка, организатором и руководителем которого явился Ишу-
тин, составляли члены пензенского студенческого землячества П.Д.Ермо-
лов, М.Н.Загибалов, В.С.Карагаров, П.А.Федосов, Д.А.Юрасов, позднее к
нему примкнули Д.В
.Каракозов, О.А.Мотков, П.Ф.Николаев, Н.П.Стран-
ден, В.Н.Шаганов и др. Средства кружку предоставлял Ермолов, унаследо-
вавший имение в 1,2 тыс. десятин в Пензенской губернии.
Под влиянием идей, выдвинутых Н.Г.Чернышевским в романе «Что
делать?», ишутинцы в конце 1864 – начале 1865 гг. предприняли попытки
создать легальные производственные
ассоциации с целью пропаганды но-
вых социальных отношений. Так, в Москве были организованы переплет-
ная мастерская на артельных началах, артельная швейная мастерская. Вы-
нашивались планы создания артельной сельскохозяйственной фермы, чу-
гунолитейного завода в Калужской губернии и др. По инициативе ишутин-
цев в Москве была открыта воскресная школа, в которой обучались 20-25
мальчиков из беднейших слоев населения. Ишутин мечтал сделать «из этих
малышей революционеров».
Ишутинцы поддерживали связь с деятелями польского национально-
освободительного движения. В конце 1864 г. члены кружка участвовали в
организации побега польского революционера Я.Домбровского из Москов-
ской пересыльной тюрьмы. Разрабатывались планы освобождения Черны-
шевского, отбывавшего каторгу в Сибири.
Одновременно ишутинцы
готовились к пропаганде в народе, делая
основной удар на разъяснении экономических выгод ассоциации и артель-
ных форм труда. С этой целью над созданием агитационной литературы
активно работал И.А.Худяков. Сам Ишутин намеревался отправиться на
Урал для революционной пропаганды среди крестьян и горнорабочих.
Однако все попытки ишутинцев использовать легальные средства
для распространения социалистических идей дали весьма скромные ре-
зультаты. Они лишь убедили их в необходимости перехода к более ради-
кальным средствам деятельности и прежде всего создания тайной органи-
зации для борьбы с правительством. К февралю 1866 г. внутри кружка
сложилось законспирированное общество – «Организация». В основу его
деятельности был положен план создания
сети революционных кружков
(под видом легальных библиотек, книжных лавок и др.) во главе с «Цен-
      Николай Андреевич Ишутин (1840-1879) – сын пензенского потом-
ственного почетного гражданина и дворянки. Окончив семь классов гимна-
зии, уехал в Москву, где в 1863 г. поступил вольнослушателем в универси-
тет. Однако вскоре Ишутин оставляет университет, видя в стремлении по-
лучить диплом «лазейку в мирную жизнь обывателя». В начале служил
помощником капитана на пароходе общества «Лебедь», а затем учителем
воскресной школы «для детей из бедного класса» в Москве.
      Ядро кружка, организатором и руководителем которого явился Ишу-
тин, составляли члены пензенского студенческого землячества П.Д.Ермо-
лов, М.Н.Загибалов, В.С.Карагаров, П.А.Федосов, Д.А.Юрасов, позднее к
нему примкнули Д.В.Каракозов, О.А.Мотков, П.Ф.Николаев, Н.П.Стран-
ден, В.Н.Шаганов и др. Средства кружку предоставлял Ермолов, унаследо-
вавший имение в 1,2 тыс. десятин в Пензенской губернии.
      Под влиянием идей, выдвинутых Н.Г.Чернышевским в романе «Что
делать?», ишутинцы в конце 1864 – начале 1865 гг. предприняли попытки
создать легальные производственные ассоциации с целью пропаганды но-
вых социальных отношений. Так, в Москве были организованы переплет-
ная мастерская на артельных началах, артельная швейная мастерская. Вы-
нашивались планы создания артельной сельскохозяйственной фермы, чу-
гунолитейного завода в Калужской губернии и др. По инициативе ишутин-
цев в Москве была открыта воскресная школа, в которой обучались 20-25
мальчиков из беднейших слоев населения. Ишутин мечтал сделать «из этих
малышей революционеров».
      Ишутинцы поддерживали связь с деятелями польского национально-
освободительного движения. В конце 1864 г. члены кружка участвовали в
организации побега польского революционера Я.Домбровского из Москов-
ской пересыльной тюрьмы. Разрабатывались планы освобождения Черны-
шевского, отбывавшего каторгу в Сибири.
      Одновременно ишутинцы готовились к пропаганде в народе, делая
основной удар на разъяснении экономических выгод ассоциации и артель-
ных форм труда. С этой целью над созданием агитационной литературы
активно работал И.А.Худяков. Сам Ишутин намеревался отправиться на
Урал для революционной пропаганды среди крестьян и горнорабочих.
      Однако все попытки ишутинцев использовать легальные средства
для распространения социалистических идей дали весьма скромные ре-
зультаты. Они лишь убедили их в необходимости перехода к более ради-
кальным средствам деятельности и прежде всего создания тайной органи-
зации для борьбы с правительством. К февралю 1866 г. внутри кружка
сложилось законспирированное общество – «Организация». В основу его
деятельности был положен план создания сети революционных кружков
(под видом легальных библиотек, книжных лавок и др.) во главе с «Цен-
                                  113