История России. Ч. 5. Вишленкова Е.А - 70 стр.

      В состав белого духовенства входили: обер-священники, протопрес-
витеры, протоиереи, пресвитеры, иереи, протодиаконы, диаконы и иподиа-
коны. Кроме того, к белому духовенству причислялись и так называемые
церковные причетники: дьячки, пономари и псаломщики. Причетники от-
носились к группе церковнослужителей, в состав которых входили также
певчие, звонари и церковные сторожа. Представители белого духовенства,
в отличие от монашествующих, имели право обзаводиться семьями, члены
которых также относились к духовному сословию.
      По количеству имевшихся привилегий лица духовного звания шли
сразу же после дворян. Они были освобождены от подушного оклада, рек-
рутской повинности и телесных наказаний. С конца XVIII века особо отли-
чившиеся стали награждаться орденами, что открывало им путь к получе-
нию потомственного дворянства.
      Подготовка кадров православных священнослужителей осуществля-
лась через разветвленную сеть духовных учебных заведений. Высшее ду-
ховное образование можно было получить в духовных академиях, распола-
гавшихся в Санкт-Петербурге, Москве (Троицко-Сергиевском посаде),
Киеве и Казани. К концу XIX века в них обучалось 900 студентов. Акаде-
мии давали глубокое церковное образование. Студенты изучали широкий
круг дисциплин, включавший догматическое и нравственное богословие,
педагогику, церковное право, историю церкви, церковную археологию,
философию, логику и ряд других предметов.
      Среди преподавателей духовных академий было немало известных
ученых. В частности, преподавателем Московской духовной академии яв-
лялся выдающийся русский историк В.О.Ключевский. В стране существо-
вало 58 семинарий, где получали среднее духовное образование 19 тыс.
человек, и 183 духовных училища с 32 тыс. учащихся. Кроме этого, име-
лось еще 49 епархиальных женских училищ на 13,3 тыс. учащихся и 13
женских училищ духовного ведомства на 2,1 тыс. учениц. Кроме доче-
рей духовенства в эти учебные заведения принимались за особую плату и
девушки других сословий. В программы женских училищ, кроме богослов-
ских дисциплин, входили наиболее необходимые общеобразовательные
предметы, а также рукоделие.
      Лютеранских пасторов готовил богословский факультет Юрьевского
университета. Подготовка католических духовнослужителей велась в рим-
ско-католической духовной академии в Санкт-Петербурге, а также в като-
лических семинариях, которые существовали в ряде городов страны. Му-
сульманское духовенство получало образование в многочисленных медре-
се. Свои учебные заведения для подготовки духовнослужителей имели ар-
мянская церковь и евреи.

                                  74