История России. Ч. 5. Вишленкова Е.А - 71 стр.

      На представителей белого православного духовенства, как и на их
коллег по другим конфессиям, кроме отправления религиозных треб для
населения, возлагался ряд функций, выходивших за рамки их сугубо куль-
товых обязанностей. Они вели регистрацию рождений, браков и смертей.
Священники преподавали обязательный закон божий школьникам и бого-
словие студентам.
      Церковные школы были двух типов: школы грамоты с годовым кур-
сом обучения и церковно-приходские школы с двух-, четырехгодовым сро-
ком учебы. К концу XIX века в России насчитывалось 20 554 школы гра-
мотности, количество церковно-приходских школ достигало 14 282. В них
изучались такие предметы, как закон божий, церковное пение, чтение цер-
ковно-славянское, русское письмо и счисление. Занятия в этих школах ве-
ли обычно местные приходские священники, и они были широко доступны
для населения.
      Аналогичные учебные заведения существовали при лютеранских и
римско-католических церквах, а также при синагогах. При мусульманских
мечетях, либо в особых зданиях при них, функционировали мектебе и мед-
ресе. Самыми крупными комплексами мусульманских учебных заведений в
Российской империи располагали города Средней Азии, а в Европейской
части страны – Астрахань и Казань. К началу ХХ века в Казани, в частно-
сти, функционировали 12 медресе высшего, 24 медресе неполного высшего
и среднего типа, 13 мектебе.
      Высшие церковные иерархи распоряжались огромными денежными
средствами и материальными ресурсами и, естественно, не испытывали ка-
ких-либо материальных затруднений. Основная же масса сельского и го-
родского приходского духовенства сильно нуждалась и жила весьма скуд-
но.
      С 1860 г. детей духовенства начали принимать в светские учебные
заведения, а также на гражданскую и военную службу. В 1880 г. дети ду-
ховнослужителей составляли в университетах Российской империи 24,1%
всех студентов, а в Казанском университете в том же году их доля доходи-
ла даже до 42,4%.

              § 6. Другие сословия и слои населения
      Самым многочисленным городским сословием в России было ме-
щанство. В основной своей массе мещане являлись мелкими городскими
домовладельцами, торговцами и ремесленниками. Мещанство возникло как
податное, непривилегированное сословие. В начале 60-х годов мещане со-
ставляли более половины от численности российских горожан. Основным
внешним источником пополнения мещанского сословия оставалась дерев-
ня. Мещане в городах образовывали особые мещанские общества, управ-
                                  75