История России. Ч. 5. Вишленкова Е.А - 93 стр.

UptoLike

97
Как руководитель Священного Синода, Победоносцев считал важ-
нейшим делом своей жизни защиту, утверждение и дальнейшее распро-
странение русского православия, которое, как известно, издавна являлось
консервативным по своей сущности. Он выступал, в частности, за моно-
польное право церкви на начальное народное образование. С этой целью
была создана широкая сеть церковно-приходских
школ по всей территории
Российской империи, что объективно способствовало повышению грамот-
ности среди сельского населения.
Вместе с тем, не без влияния Победоносцева в 80-хначале 90-х го-
дов во внутренней политике правительства Александра III стали все более
явственно проявляться черты крайнего национализма и великодержавного
шовинизма (в частности, в отношении поляков, евреев
и нерусских наро-
дов Поволжья и Приуралья). Под давлением Победоносцева в связи с «Вре-
менными правилами о печати» был закрыт ряд либеральных газет. Все это
сближало руководителя Синода с реакционно настроенной частью россий-
ского общества.
Многими современниками Победоносцев воспринимался как своеоб-
разный символ эпохи правления Александра III. Поэт А.Блок выразил
это
восприятие в следующей строке: «Победоносцев над Россией простер со-
виные крыла».
Значительное влияние на консервативный лагерь оказывал М.Н.Кат-
ков (1817-1887). В пореформенное время, являясь редактором-издателем
крупнейшей газеты «Московские ведомости», а также издателем и руково-
дителем журнала «Русский вестник», он имел широкие возможности сво-
бодно излагать свои
общественно-политические взгляды, оказывая тем са-
мым серьезное влияние на внутреннюю и внешнюю политику правительст-
ва. Для Каткова прежде всего нравственна была лишь служба лично мо-
нарху, воплощающему, по его убеждению, единство власти и народа. С
конца 1870-х годов он все более отрицательно относился к проводимым
правительством Александра II реформам и их
результатам. Одну из глав-
ных опасностей Катков видел в оторванности интеллигенции от устоев и
традиций русской народной жизни, в ее враждебности к единому с наро-
дом царю. С ростом радикальных настроений в обществе Катков еще резче
выступал против либеральной интеллигенции, пореформенных политиче-
ских институтов, всех «легальных служителей крамолы». После покушения
А.К.Соловьева на императора Александра II в апреле 1879 г. Катков требо-
вал ужесточения репрессий против террористов и установления диктатуры.
Ответственность за убийство Александра II он возлагал не столько на «ни-
чтожную кучку ошалелых мальчишек», сколько на общество в целом, раз-
вращенное либеральным режимом. Политика реформ привела, по убежде-
нию Каткова, к упразднению
власти в стране.
      Как руководитель Священного Синода, Победоносцев считал важ-
нейшим делом своей жизни защиту, утверждение и дальнейшее распро-
странение русского православия, которое, как известно, издавна являлось
консервативным по своей сущности. Он выступал, в частности, за моно-
польное право церкви на начальное народное образование. С этой целью
была создана широкая сеть церковно-приходских школ по всей территории
Российской империи, что объективно способствовало повышению грамот-
ности среди сельского населения.
      Вместе с тем, не без влияния Победоносцева в 80-х – начале 90-х го-
дов во внутренней политике правительства Александра III стали все более
явственно проявляться черты крайнего национализма и великодержавного
шовинизма (в частности, в отношении поляков, евреев и нерусских наро-
дов Поволжья и Приуралья). Под давлением Победоносцева в связи с «Вре-
менными правилами о печати» был закрыт ряд либеральных газет. Все это
сближало руководителя Синода с реакционно настроенной частью россий-
ского общества.
      Многими современниками Победоносцев воспринимался как своеоб-
разный символ эпохи правления Александра III. Поэт А.Блок выразил это
восприятие в следующей строке: «Победоносцев над Россией простер со-
виные крыла».
      Значительное влияние на консервативный лагерь оказывал М.Н.Кат-
ков (1817-1887). В пореформенное время, являясь редактором-издателем
крупнейшей газеты «Московские ведомости», а также издателем и руково-
дителем журнала «Русский вестник», он имел широкие возможности сво-
бодно излагать свои общественно-политические взгляды, оказывая тем са-
мым серьезное влияние на внутреннюю и внешнюю политику правительст-
ва. Для Каткова прежде всего нравственна была лишь служба лично мо-
нарху, воплощающему, по его убеждению, единство власти и народа. С
конца 1870-х годов он все более отрицательно относился к проводимым
правительством Александра II реформам и их результатам. Одну из глав-
ных опасностей Катков видел в оторванности интеллигенции от устоев и
традиций русской народной жизни, в ее враждебности к единому с наро-
дом царю. С ростом радикальных настроений в обществе Катков еще резче
выступал против либеральной интеллигенции, пореформенных политиче-
ских институтов, всех «легальных служителей крамолы». После покушения
А.К.Соловьева на императора Александра II в апреле 1879 г. Катков требо-
вал ужесточения репрессий против террористов и установления диктатуры.
Ответственность за убийство Александра II он возлагал не столько на «ни-
чтожную кучку ошалелых мальчишек», сколько на общество в целом, раз-
вращенное либеральным режимом. Политика реформ привела, по убежде-
нию Каткова, к упразднению власти в стране.
                                   97