ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
33
пределах контекста и кода, т.е. в пределах смысла сообщения и в пределах
системы условных обозначений.
В знаке принято выделять две стороны, которые взаимосвязаны: внешнюю
форму проявления знака и содержание знака, которое стоит за этой внешней
формой. Форма знака (план выражения) - это означающее, содержание знака (план
содержания) - означаемое. Знак понимается
как движение от означающего к
означаемому.
Любой объект может выступать знаком, но при этом объект не равен знаку. “
Кроме непосредственного сознания тождественности знака и объекта (А=А), есть
необходимость непосредственного сознания неадекватности этого тождества ( А
не есть А). Причиной, по которой существенна эта антиномия, является то, что без
противоречия не
существует подвижности представлений, подвижности знаков, а
связь между представлением и знаком становится автоматической. Активность
прекращается и чувство реальности умирает.”
29
См. фетишизм, игра.
Лингвист Б.Ю. Норман
30
, анализируя знаки языка, выделяет следующие их
свойства : двусторонность, изменчивость, конвенциальность (соответствие
договорённости), консервативность (стабильность), обусловленность,
преднамеренность. Двусторонность знака - наличие в нём плана содержания и
плана выражения. Изменчивость, конвенциальность и консерватизм знака связаны
с его социальной природой. Для того, чтобы знак был понят, он должен изменяться
в оговоренных обществом пределах. Обусловленность
знака определяется его
принадлежностью к знаковой системе; “содержание знака обусловлено
содержанием других знаков, всем устройством данной системы, лежащей в её
основе конвенцией. Преднамеренность знака заключается в том, что он имеет
целенаправленную природу, он специально используется для передачи
определённого смысла”, - пишет Б.Норман.
В более широком смысле этого понятия , знак - “объект
, выступающий
аналогом другого объекта (предмета, свойства, явления, понятия, действия),
замещающий его в процессе общения или передачи сообщения. Знак является
основным средством культуры, с его помощью осуществляется фиксация и оценка
индивидуальной и общезначимой информации о человеке и мире в культурных
текстах, общение индивидов и социальных групп между собой, совместное
целедостижение. Знак
тесно связан с такими более сложными формами фиксации
культурно-значимой информации как символ, художественный образ, культурный
код.
Изучением знаков и знаковых систем занимается семиотика. Объект,
заместителем которого выступает знак, называется его денотатом - знак является
именем этого объекта. Информация, которую сообщает знак, является его
значением (содержанием, смыслом). Знак выступает аналогом не
только какого-
либо объекта, но и общепринятого представления об этом объекте или классе
объектов, он может вообще не иметь предметного аналога, выражая абстрактное
понятие или объект, в действительности не существующий (“единорог”). В
процессе функционирования в человеческом общении знак может получать
дополнительные значения (коннотации), зачастую весьма объёмные и
отвлечённые (так, слово “
красный” означает не только цвет, но и определённую
политическую принадлежность), носящие ассоциативный характер и
локализующиеся в самых разных культурных общностях (этнических,
профессиональных, семейных и др.). Помимо предметного и смыслового значения
знак может иметь также экспрессивное значение - выражать при употреблении
определённые чувства, эмоции, настроения”.<...>
29
Якобсон Р. Язык и бессознательное. М.: Гнозис, 1996. С. 118.
30
Норман Б.Ю. Основы языкознания. Минск: изд-во Фонда Сороса, 1996. - 205 с.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
