Психология животных. Владимирова Э.Д. - 102 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СГАУ | Самара

Составители: 

Рубрика: 

103
Изучением знаков и знаковых систем занимается семиотика. Объект, замести-
телем которого выступает знак, называется его денотатом - знак является именем
этого объекта. Информация, которую сообщает знак, является его значением (со-
держанием, смыслом). Знак выступает аналогом не только какого-либо объекта,
но и общепринятого представления об этом объекте или классе объектов, он
мо-
жет вообще не иметь предметного аналога, выражая абстрактное понятие или объ-
ект, в действительности не существующий («единорог»). В процессе функциони-
рования в человеческом общении знак может получать дополнительные значения
(коннотации), зачастую весьма объёмные и отвлечённые (так, слово «красный»
означает не только цвет, но и определённую политическую принадлежность), но-
сящие
ассоциативный характер и локализующиеся в самых разных культурных
общностях (этнических, профессиональных, семейных и др.). Помимо предметно-
го и смыслового значения знак может иметь также экспрессивное значение - вы-
ражать при употреблении определённые чувства, эмоции, настроения».
«Исключая те случаи, когда знак похож на обозначаемый объект (таковы ико-
нические знаки), означение и понимание
знака целиком и полностью обусловлено
знакомством индивида с существующими конвенциями, его «словарным запасом».
<...> Один и тот же знак в разных субкультурах может пониматься по-разному.
Смысл знака косный, отношения знака и смысла всегда имеют переносное значе-
ние, «несмотря на многочисленность и многообразие, они всегда метафоричны,
то есть определённым образом унифицируют,
искажают действительность, объе-
диняя феноменальные объекты и значения под одним и тем же именем» (А.Г.
Шейкин).
«Знак может быть не только элементом знаковой системы (языка), но и эле-
ментом знаковой последовательности (текста). При этом применение и смысл зна-
ка обусловлены также его связями с другими элементами (знаками) текста, обес-
печивающими смысловую цельность текста» (Там же).
Знак-индекс, иконический знак, знак-символ (от лат. индекс – указатель;
гр. эйкон – образ; гр. симболон – половинка монеты, знак принадлежности к «сво-
им») – классификация отношений между означаемым и означающим компонентом
знака (или, иными словами, отношений между планом содержания и планом вы-
ражения знака) по двум
признакам: смежность/сходство действитель-
ность/предписанность. Американский логик Ч.С. Пирс классифицировал отноше-
ния между формой и содержанием знака тремя способами. В зависимости от соче-
тания этих признаков, в знаке можно выделить три полюса: знак-индекс, знак-
икона и знак-символ. «Смежность обоих компонентов знака [имеется в виду озна-
чаемое и
означающее] действительна, фактична в индексальном знаке, но навяза-
на, предписана в знаке-символе. В иконическом знаке, присущее ему действитель-
ное, фактическое сходство находит свой логически предсказуемый коррелят в
предписанном сходстве, характерном для «искусства», и именно по этой причине,
встраивается в целое, которое теперь уже навсегда является четырехчастным
единством семиотических способов образования знака» (Пирс).

Страницы