Культурология. Волкова Р.А. - 55 стр.

UptoLike

Составители: 

55
Своеобразие науки как особой сферы человеческой деятельности
проявляется в сравнении, например, с искусством. Сравнивая эти сферы
человеческой деятельности, необходимо понять отличие научного
творчества от художественного. Если искусство направлено на
закрепление субъективного начала в восприятии мира, то в науке
содержание знания объективно, и чем выше степень объективности, тем
больше истинности в
полученных знаниях. Если для искусства характерно
мышление в образах”, то для науки – “мышление в понятиях”. Искусство
затрагивает чувственно- образную сторону творчества человека, а наука
интеллектуально-понятийную.
Истоки науки следует искать в Древней Греции, где процветал гений
Аристотеля, Архимеда и Евклида. Длительное время знание пребывало в
зачаточном состоянии, так как становление
науки требовало опоры на
прочную эмпирическую базу и последовательную рационализацию, чего
не было ни в античности, ни в средневековье. Лишь в XVI – XVII веках
наука становится важнейшим фактором формирования духовного мира
людей, культуры и общества.
Таким образом, культура не стоит на местеона находится в
постоянном изменении, поэтому в культурологии принято говорить
о ее
динамике. Процесс трансформации культуры наиболее динамичен и
сложен из-за свей противоречивости и проявляется в многообразных
формах и явлениях, о чем пойдет речь в следующей лекции.
   Своеобразие науки как особой сферы человеческой деятельности
проявляется в сравнении, например, с искусством. Сравнивая эти сферы
человеческой деятельности, необходимо понять отличие научного
творчества от художественного. Если искусство направлено на
закрепление субъективного начала в восприятии мира, то в науке
содержание знания объективно, и чем выше степень объективности, тем
больше истинности в полученных знаниях. Если для искусства характерно
“мышление в образах”, то для науки – “мышление в понятиях”. Искусство
затрагивает чувственно- образную сторону творчества человека, а наука –
интеллектуально-понятийную.
   Истоки науки следует искать в Древней Греции, где процветал гений
Аристотеля, Архимеда и Евклида. Длительное время знание пребывало в
зачаточном состоянии, так как становление науки требовало опоры на
прочную эмпирическую базу и последовательную рационализацию, чего
не было ни в античности, ни в средневековье. Лишь в XVI – XVII веках
наука становится важнейшим фактором формирования духовного мира
людей, культуры и общества.
   Таким образом, культура не стоит на месте – она находится в
постоянном изменении, поэтому в культурологии принято говорить о ее
динамике. Процесс трансформации культуры наиболее динамичен и
сложен из-за свей противоречивости и проявляется в многообразных
формах и явлениях, о чем пойдет речь в следующей лекции.




                                  55