Основы философских знаний. Волкова Р.А. - 31 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

31
Буддизм. Словарь. М., 1992.
Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов / Отв. ред. Е.В.
Попов. М., 1995. С.127-217.
В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией: Хрестоматия
по русской истории общественной мысли ХIХ-ХХ вв: В 2 ч. М., 1994.
Ч.1,2.
Запад и Восток: традиции и современность. М., 1993.
С.96-194.
Еремеев Д.К. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990.
Ислам: традиции и новации. М., 1991.
Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.
Культурология. История мировой культуры. М., 1995.
Петякшева Н.И. Диалог цивилизаций: Восток Запад // Вопросы
философии. 1993. 6. С.173-176.
Радугин А.А. Философия: Курс лекций. М., 1995.
Сербиненко В.В
. Вл.Соловьев: Запад, Восток и Россия: Учебное
пособие. М., 1994.
Ушков А.М. Восток: политические идеи и политическая практика
//Социально-политический журнал. 1993. №№ 11-12. С.11-18.
Юнг К. Различие восточного и западного мышления // Философские
науки. 1988. 10. С.92-103.
Тема 21. РОССИЯ В ДИАЛОГЕ КУЛЬТУР
1. Россия между Востоком и Западом.
2. Спор о путях развития России.
Методические указания
В первом вопросе обратите внимание на постановку данной проблемы,
подумайте, как соотносятся в культуре России западное и восточное
культурные наследия. Для правильного ответа на этот вопрос необходимо
знать историю русской культуры: принятие христианства, появление
письменности, формирование православной
системы ценностей.
Развиваясь на стыке двух цивилизаций, Россия испытала воздействие как
Востока, так и Запада. В своей работе студент должен показать влияние
этих двух противоположных тенденций на формирование русского
национального характера (Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по
психологии войны и национальности. М., 1990. С.8-90).
Второй вопрос посвятите рассмотрению длительного
спора
    Буддизм. Словарь.  М., 1992.
    Введение в культурологию: Учебное пособие для вузов / Отв. ред. Е.В.
Попов.  М., 1995. С.127-217.
    В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией: Хрестоматия
по русской истории общественной мысли ХIХ-ХХ вв: В 2 ч.  М., 1994.
Ч.1,2.
    Запад и Восток: традиции и современность.  М., 1993.
С.96-194.
    Еремеев Д.К. Ислам: образ жизни и стиль мышления.  М., 1990.
    Ислам: традиции и новации.  М., 1991.
    Ислам: Энциклопедический словарь.  М., 1991.
    Культурология. История мировой культуры.  М., 1995.
    Петякшева Н.И. Диалог цивилизаций: Восток  Запад // Вопросы
философии.  1993.  № 6.  С.173-176.
    Радугин А.А. Философия: Курс лекций.  М., 1995.
    Сербиненко В.В. Вл.Соловьев: Запад, Восток и Россия: Учебное
пособие.  М., 1994.
    Ушков А.М. Восток: политические идеи и политическая практика
//Социально-политический журнал.  1993.  №№ 11-12.  С.11-18.
    Юнг К. Различие восточного и западного мышления // Философские
науки.  1988.  № 10.  С.92-103.


               Тема 21. РОССИЯ В ДИАЛОГЕ КУЛЬТУР
   1. Россия между Востоком и Западом.
   2. Спор о путях развития России.

                         Методические указания

    В первом вопросе обратите внимание на постановку данной проблемы,
подумайте, как соотносятся в культуре России западное и восточное
культурные наследия. Для правильного ответа на этот вопрос необходимо
знать историю русской культуры: принятие христианства, появление
письменности, формирование православной системы ценностей.
Развиваясь на стыке двух цивилизаций, Россия испытала воздействие как
Востока, так и Запада. В своей работе студент должен показать влияние
этих двух противоположных тенденций на формирование русского
национального характера (Бердяев Н.А. Судьба России: Опыты по
психологии войны и национальности.  М., 1990. С.8-90).
    Второй вопрос посвятите рассмотрению длительного спора

                                    31