Основы философских знаний. Волкова Р.А. - 49 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

49
Тема 34. ТЕОЦЕНТРИЗМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
1. Апологетика и схоластика.
2. Онтология в средние века.
Методические указания
Данная тема открывает следующий этап в истории философской
мысли, поэтому в первом вопросе необходимо дать сначала общую
характеристику средневековой философии, которая по сути в течение
целого тысячелетия являлась христианской философией. В данной работе
речь должна идти о раннехристианской философии, которая
получила
название апологетика. Необходимо разобраться в этом понятии и
объяснить его (История философии в кратком изложении. М., 1995. С.202-
223). Далее поработайте над понятиями "схоластика", "догматика",
"патристика", "теоцентризм" (Философский энциклопедический словарь;
Введение в философию: Учебник для вузов. М., 1989. Ч.1. С.115-116). На
основании этого определите характерные черты средневековой
философии, которая выступала "
служанкой богословия" в течение
длительного периода.
Во втором вопросе постарайтесь понять и изложить средневековую
онтологию христианский креационизм (в чем вам опять поможет
философский энциклопедический словарь). Для этого необходимо знать
содержание Ветхого Завета Библии и материал из книги Д. Реале, Д.
Антисери "Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье"
(М
., 1994. С.3-22). На основании изученного вы должны понять, что в
основе средневековой схоластики лежали два важных принципа,
исходящих из теоцентриз-
ма, принцип креационизма (творение всего сущего Богом) как главный
принцип онтологии и откровение как главный принцип гносеологии. Оба
принципа тесно связаны между собой и предполагают существование
единого личного Бога.
Литература
Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. М.,1991.
Библейская энциклопедия. М., 1990.
Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. / Под ред. И.Т.
Фролова. М., 1989. Ч.1. С.115-130.
Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами
современников. М., 1989.
     Тема 34. ТЕОЦЕНТРИЗМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
   1. Апологетика и схоластика.
   2. Онтология в средние века.

                         Методические указания

    Данная тема открывает следующий этап в истории философской
мысли, поэтому в первом вопросе необходимо дать сначала общую
характеристику средневековой философии, которая по сути в течение
целого тысячелетия являлась христианской философией. В данной работе
речь должна идти о раннехристианской философии, которая получила
название апологетика. Необходимо разобраться в этом понятии и
объяснить его (История философии в кратком изложении.  М., 1995. С.202-
223). Далее поработайте над понятиями "схоластика", "догматика",
"патристика", "теоцентризм" (Философский энциклопедический словарь;
Введение в философию: Учебник для вузов.  М., 1989. Ч.1. С.115-116). На
основании этого определите характерные черты средневековой
философии, которая выступала "служанкой богословия" в течение
длительного периода.
    Во втором вопросе постарайтесь понять и изложить средневековую
онтологию  христианский креационизм (в чем вам опять поможет
философский энциклопедический словарь). Для этого необходимо знать
содержание Ветхого Завета Библии и материал из книги Д. Реале, Д.
Антисери "Западная философия от истоков до наших дней. Средневековье"
(М., 1994. С.3-22). На основании изученного вы должны понять, что в
основе средневековой схоластики лежали два важных принципа,
исходящих                        из                          теоцентриз-
ма,  принцип креационизма (творение всего сущего Богом) как главный
принцип онтологии и откровение как главный принцип гносеологии. Оба
принципа тесно связаны между собой и предполагают существование
единого личного Бога.

                                  Литература

   Библия. Книги священного писания Ветхого и Нового Завета. М.,1991.
   Библейская энциклопедия.  М., 1990.
   Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч. / Под ред. И.Т.
Фролова.  М., 1989. Ч.1. С.115-130.
   Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами
современников.  М., 1989.

                                      49