Основы философских знаний. Волкова Р.А. - 67 стр.

    Радугин А.А. Философия: Курс лекций.  М., 1995.
    Рассел Б. История западной философии.  М., 1993.
    Современная буржуазная философия: Учебное пособие.  М., 1978.
    Сумерки богов: Хрестоматия.  М., 1989.
    Философский словарь.  М., 1989.
    Философский энциклопедический словарь.  М., 1983.
    Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы.  Л., 1991.
    Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.  М., 1994.
    Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и
бессмертии. ХIХ век.  М., 1995. С. 279-294.




                   Тема 48. ФИЛОСОФИЯ Ф. НИЦШЕ
   1. Ф. Ницше о переоценке ценностей.
   2. Учение о человеке.

                          Методические указания

    В начале первого вопроса необходимо остановиться на направлении
"философия жизни", ярким представителем которого был немецкий
философ Ф. Ницше. Данное течение (вторая половина ХIХ- нач. ХХ в.)
старается постичь культуру и ее функции в современном мире. Понятие
"жизнь" центральное в этом направлении и оно призвано заменить собою
философское понятие "бытие" (Философский словарь.  М., 1987), которое
слишком статично и противоположно "жизни"  движению и становлению.
    Далее в этом же вопросе перейдите к аксеологии и этике (с помощью
философского словаря разберитесь в названиях философских дисциплин) в
учении Ф. Ницше. Следует особо обратить внимание на то, как он трактует
многие нормы морали и христианские догматы (Ницше Ф. Утренняя заря. 
Свердловск, 1991; Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его
жизни, смерти и бессмертии. ХIХ век.  М., 1995. С. 325-335). Согласно Ф.
Ницше, в основе "морали господ" должна лежать свобода от всяких
моральных норм и обязанностей, а это, в свою очередь, делает их
сильными, волевыми. Подумайте над его фразой: "Бог умер!" Кого
предлагает философ на место Бога?
    Второй вопрос вашей работы вытекает из первого и продолжает его.

                                     67