Психология и педагогика. Часть 1. Психология личности. Волкова М.Н - 272 стр.

   3) бессознательное – самая глубокая и значимая область человече-
ской психики. Бессознательное представляет собой хранилище при-
митивных инстинктивных побуждений, а также эмоций и воспомина-
ний, которые настолько угрожают сознанию, что когда-то были по-
давлены или вытеснены человеком в область бессознательного. При-
мерами того, чтo может быть обнаружено в бессознательном, служат
забытые травмы детства, скрытые враждебные чувства к родителю и
подавленные сексуальные желания, которые вы не осознаёте. Содер-
жащиеся в бессознательном переживания, в отличие от предсозна-
тельных, полностью недоступны для осознания, но они могут выра-
жаться в замаскированной или символической форме – например, в
снах, фантазиях, игре или работе. Согласно З. Фрейду, такой неосоз-
наваемый материал во многом определяет наше повседневное функ-
ционирование. Причём эти влияния не только не осознаются, но, бо-
лее того, если они начинают «пробиваться» в сознание или открыто
выражаться в поведении, это встречает сильное внутреннее сопротив-
ление человека.
   Для того чтобы объяснить, как бессознательное может влиять на
поведение человека, З. Фрейд применил по отношению к личности за-
кон сохранения энергии, переведя этот общий принцип природы на
язык психологических терминов. В своих рассуждениях он исходил из
следующей логики: люди являются сложными энергетическими сис-
темами → их поведение активируется единой энергией → энергия
обеспечивается состоянием возбуждения, возникающим вследствие
актуализации биологических потребностей (в бессознательном) →
энергия подчиняется указанному закону (т.е. может переходить из од-
ного состояния в другое, но при этом количество её остаётся тем же
самым) → она активизирует поведение человека, заставляет его дей-
ствовать определённым образом, чтобы уменьшить психическое на-
пряжение.
   Согласно теории З. Фрейда, любая активность человека определя-
ется врождёнными инстинктами1. Автор признавал существование
двух основных групп инстинктов:
   1) инстинкты жизни (под общим названием «Эрос», от греч. eros
– любовь, страсть) – созидательные силы, служащие целям поддержа-
ния жизненно важных процессов и обеспечения размножения, про-
должения вида. Наиболее существенными для развития личности З.

1
    См. § 5 главы 4. С точки зрения З. Фрейда, все потребности, лежащие в основе поведе-
    ния человека, во-первых, являются влечениями (не осознаются), во-вторых, инстинкто-
    подобны (т.е. могут инициировать поведение, определённым образом направлять его,
    см. § 2 главы 4).

272