Психология и педагогика. Часть 1. Психология личности. Волкова М.Н - 294 стр.

UptoLike

Рубрика: 

294
вершинные, или мистические, переживания. Такой человек ино-
гда моменты озарения, любви, слияния с природой и т.п.) испыты-
вает яркие, экстатические переживания. Ему не нужны психоактивные
вещества, чтобы испытать блаженство;
общественный интерес. Такой человек испытывает чувства
близости, симпатии, братской любви ко всему человечеству;
глубокие межличностные отношения. Такой человек стремится
к очень глубоким и тесным личным взаимоотношениям с теми, кто
обладает сходными с ним характером и способностями;
демократичный характер. У такого человека нет предубежде-
ний, поэтому он уважает других людей, независимо от того, к какому
классу, расе, религии они принадлежат, каков их возраст, профессия,
пол и т.д.;
разграничение средств и целей. Такой человек очень последова-
телен и твёрд в отношении того, что хорошо и что плохо, что пра-
вильно и что ошибочно. Он чётко разграничивает цели и средства их
достижения;
философское чувство юмора. Такого человека больше привле-
кает доброжелательный и метафорический юмор;
креативность
1
. Такой человек всегда и ко всему относится
творчески. Его креативность спонтанна и естественна;
сопротивление окультуриванию. Такой человек находится в
гармонии со своей культурой, но сохраняет определённую внутрен-
нюю независимость от неё.
А. Маслоу подчёркивал, что самоактуализирующиеся люди это
вовсе не ангелы, у них может быть масса недостатков, однако они
великолепные образцы психического здоровья.
Необходимо отметить, что идеи А. Маслоу оказали значительное
влияние на психологическую теорию и практику.
7.5. Необихевиористическое направление.
Теория Б.Ф. Скиннера
Необихевиористическое направление (от греч. neos новый и
англ. behavior поведение) является историческим преемником 3-го
этапа развития психологии
2
.
1
От лат. creatio сотворение, создание (см. § 6 главы 2).
2
См. § 3 главы 1.
    вершинные, или мистические, переживания. Такой человек ино-
гда (в моменты озарения, любви, слияния с природой и т.п.) испыты-
вает яркие, экстатические переживания. Ему не нужны психоактивные
вещества, чтобы испытать блаженство;
    общественный интерес. Такой человек испытывает чувства
близости, симпатии, братской любви ко всему человечеству;
    глубокие межличностные отношения. Такой человек стремится
к очень глубоким и тесным личным взаимоотношениям с теми, кто
обладает сходными с ним характером и способностями;
    демократичный характер. У такого человека нет предубежде-
ний, поэтому он уважает других людей, независимо от того, к какому
классу, расе, религии они принадлежат, каков их возраст, профессия,
пол и т.д.;
    разграничение средств и целей. Такой человек очень последова-
телен и твёрд в отношении того, что хорошо и что плохо, что пра-
вильно и что ошибочно. Он чётко разграничивает цели и средства их
достижения;
    философское чувство юмора. Такого человека больше привле-
кает доброжелательный и метафорический юмор;
    креативность1. Такой человек всегда и ко всему относится
творчески. Его креативность спонтанна и естественна;
    сопротивление окультуриванию. Такой человек находится в
гармонии со своей культурой, но сохраняет определённую внутрен-
нюю независимость от неё.
   А. Маслоу подчёркивал, что самоактуализирующиеся люди – это
вовсе не ангелы, у них может быть масса недостатков, однако они –
великолепные образцы психического здоровья.
   Необходимо отметить, что идеи А. Маслоу оказали значительное
влияние на психологическую теорию и практику.

                    7.5. Необихевиористическое направление.
                                  Теория Б.Ф. Скиннера

   Необихевиористическое направление (от греч. neos – новый и
англ. behavior – поведение) является историческим преемником 3-го
этапа развития психологии2.


1
    От лат. creatio – сотворение, создание (см. § 6 главы 2).
2
    См. § 3 главы 1.

294