Психология и педагогика. Часть 1. Психология личности. Волкова М.Н - 292 стр.

   б) в детстве может быть фрустрирована потребность ребёнка в
принадлежности и любви. Следствием также является её дальнейший
приоритет над другими потребностями. Необходимо отметить, что А.
Маслоу выделил два вида любви: дефицитарную и бытийную. В опи-
сываемом случае человек обречён именно на дефицитарную любовь.
Она эгоистична, она берёт, а не даёт, т.к. в её основе лежит стремле-
ние человека получить от другого то, чего ему не хватает. Бытийная
же любовь основана на осознании ценности другого человека. Она не
собственническая, не назойливая. Она поощряет в другом человеке
его самопринятие, чувство значимости и т.п. – то, что позволяет ему
расти;
   в) в детстве может быть фрустрирована потребность ребёнка в са-
моуважении. В итоге у него развиваются чувство неполноценности,
пассивность и зависимость. Эта потребность впоследствии становится
приоритетной, но, поскольку здоровое самоуважение строится на за-
служенном уважении со стороны других людей, её удовлетворение
для такого человека оказывается весьма затруднительным;
   5) в каждом человеке от природы заложены потенциальные воз-
можности для позитивного роста и совершенствования. По мнению
А. Маслоу, разрушительные силы в людях являются результатом фру-
страции (неудовлетворения) основных потребностей, а не каких-то
врождённых пороков1;
   6) способность к творчеству заложена в каждом человеке. Со-
гласно А. Маслоу, чтобы быть творческим, человеку не обязательно
писать книги, сочинять музыку или создавать живописные полотна.
Творчество может выражаться в совершенно различных формах.
Можно быть творческим ди-джеем, программистом, бизнесменом,
продавцом, клерком и т.д.;
   7) самоактуализация, по мнению А. Маслоу, – это стремление че-
ловека стать тем, кем он может стать. Человек, достигший самоак-
туализации, – это тот, кто добился использования всех своих талантов,
полностью реализовал свой потенциал. Согласно автору, только около
1 % людей достигают этого высшего уровня развития личности. Он
объяснял это рядом причин:

1
    А. Маслоу предложил своё видение теории Ч. Дарвина. Он отверг положение о том, что
    выживают только агрессивные и сильные животные. По его мнению, агрессия не явля-
    ется основным инстинктом животных, а служит лишь вынужденным средством при-
    способления. Так, если животное (к примеру, тигр или лев) сыто, оно не набрасывается
    на жертву. Согласно А. Маслоу, у животных больше выражен инстинкт сохранения
    своей популяции, т.е. инстинкт, который заставляет их помогать друг другу. Поскольку
    человек находится на вершине эволюционного ряда, он по природе своей не агресси-
    вен, а добр.

292