Философия. Вострякова Ю.В. - 13 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СамГУПС | Самара

Составители: 

Рубрика: 

13
2. Человек – соотношение внутреннего и внешнего. Духовный мир человека – это его
внутренняя доминанта, но она символизируется в различных формах его
деятельности, в игре, труде, художественном творчестве. В итоге он оказывается
существом социальным.
3. Человек есть единство, но он и состоит из частей (биологической, действующей,
разумный, чувственный, рациональный, этический)
4. Человек – существо
историческое (он обеспокоен своим будущим, т.к. его
ожидают кризисы)
5. Человеку не избежать бремени ответственности перед самим собой.
Литература
Ильин В.В. Философия. М., 1999.
Мир философии. М., 1991.
Налимов В.В. Спонтанность сознания. М., 1989.
Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Симонов П.В. Мозг и творчество// Вопросы философии. 1992. № 11.
Теория
познания. М., 1991.
Это человек. Антология. М., 1995.
Тема 13
Философия культуры
Культура это очень сложный процесс символизации человеком мира. Она не
наследуется биологически, а есть результат социализации. Культура это инобытие
человеческого духа, представленное в знаках. Культура носит диалогический характер
(М.М.Бахтин). Культура отличается от цивилизации: на стадии своего перехода
от
внутреннего мира человека во внешний мир цивилизация выступает как совокупность
знаков, а культура – как особый знак, произведение, совершенство. Культура есть
общение и вне его она умирает. При это культура как общение реализуется только если
она общезначима. Поэтому культура не обладает таким уровнем общезначимости как
цивилизация (чем выше уровень культуры, тем
меньше удельный вес членов общества,
понимающих ее). Культура как диалог может состояться только тогда, когда ее
«понимает» не только автор, но и принимающий ее творение человек. Культура всегда
аксиологична, т.к. это всегда творчество, деятельность, ценностное отношение человека
к себе и другим по законам истины, красоты и добра.
Литература
Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.
Банфи Н.А. Философия искусства. М., 1989.
Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 1991.
Бытие человека в культуре: Опыт онтологического подхода. Киев, 1992.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 1998.
Каган М.С. Философия культуры. Спб, 1996.
Философия, культура и образование (материалы «круглого» стола)// Вопросы
философии. 1992. № 6.
Эпштейн М. Самоочищение. Гипотеза о происхождении культуры// Вопросы философии.
1997. № 5.

Страницы