Этика деловых отношений. Зарипова Е.В. - 25 стр.

UptoLike

Составители: 

порицании богатства незаслуженного. Народная мудрость одобряет не
роскошь, а трудовую зажиточность, достаток.
Коллективизм.
Первое звено коллективасемья. Семья и ее культтоже общее для
многих народов. В европейской философской традиции семья воспринимается
как оплот человека, неверность супругов карается и духовными и
общественными законами. Азиатская мораль относится к вопросу семьи так же.
Далее коллективизм проявляется в отношении к обществу. Общество
есть сфера самовыражения личности, и личности составляют общество. Но
общество может и раздавить. Народная мудрость противоречива как и сама
жизнь. Далеко не все заповеди, которые провозглашаются выполняются.
Специфика национальных образцов нравственности
Национальные особенности нравственных систем заключаются в их
форме. Иногда национальное является синонимом нравственного.
Национальные особенности проявляются в психологии народа. В последнее
время широко внедряется в обиход понятие «менталитет», «ментальность»,
под которым понимаются особенности сознания народа, определяющие его
поведение. Очень велико влияние на формирование нравственности
религиозных факторов, который зачастую формирует народную, этническую
нравственность. Национальная форма нравственности усваивается нами с
рождения. И это не случайно. Мораль везде занимается одним и тем же:
гуманизацией, возвышением личности, созданием идеальной перспективы
развития. Именно поэтому многие нравственные принципы многих народов
совпадают.
Деление морали по национальному признаку противоречат сущности
морали. В любом стаде, как утверждает пословица, есть «паршивая овца».
Моральные критерии могут варьироваться, но в целом они опираются на одни
и те же принципы. Не убий, не укради, почитай отца и матерь твою, не лги и
т.д.
В ХХ веке различия в народной нравственности стираются все больше, в
связи с процессами глобализации и интеграции. Но именно благодаря
интеграции ХХ век осознал ценность многообразия этносов.
Пословицы для сравнительного анализа.
1) Слова старших и их наставления не высказываются зря. (туркмен.)
Отцу достается сын для славы.(тюркск.)
Ремесло отца сыну подобает.(туркмен.)
Что старчто млад.(русск.)
Старый конь борозды не испортит , но и глубоко не вспашет.(русск.)
2) Дым отечества ярче огня чужбины (лат).
Мой доммоя крепость(англ).
Чем быть шахом в чужой стране, лучше нищим в своей(тюрк.)
26
порицании богатства незаслуженного. Народная мудрость одобряет не
роскошь, а трудовую зажиточность, достаток.
                               Коллективизм.
       Первое звено коллектива – семья. Семья и ее культ – тоже общее для
многих народов. В европейской философской традиции семья воспринимается
как оплот человека, неверность супругов карается и духовными и
общественными законами. Азиатская мораль относится к вопросу семьи так же.
       Далее коллективизм проявляется в отношении к обществу. Общество
есть сфера самовыражения личности, и личности составляют общество. Но
общество может и раздавить. Народная мудрость противоречива как и сама
жизнь. Далеко не все заповеди, которые провозглашаются выполняются.

           Специфика национальных образцов нравственности

       Национальные особенности нравственных систем заключаются в их
форме. Иногда национальное является синонимом нравственного.
Национальные особенности проявляются в психологии народа. В последнее
время широко внедряется в обиход понятие «менталитет», «ментальность»,
под которым понимаются особенности сознания народа, определяющие его
поведение. Очень велико влияние на формирование нравственности
религиозных факторов, который зачастую формирует народную, этническую
нравственность. Национальная форма нравственности усваивается нами с
рождения. И это не случайно. Мораль везде занимается одним и тем же:
гуманизацией, возвышением личности, созданием идеальной перспективы
развития. Именно поэтому многие нравственные принципы многих народов
совпадают.
       Деление морали по национальному признаку противоречат сущности
морали. В любом стаде, как утверждает пословица, есть «паршивая овца».
Моральные критерии могут варьироваться, но в целом они опираются на одни
и те же принципы. Не убий, не укради, почитай отца и матерь твою, не лги и
т.д.
       В ХХ веке различия в народной нравственности стираются все больше, в
связи с процессами глобализации и интеграции. Но именно благодаря
интеграции ХХ век осознал ценность многообразия этносов.

      Пословицы для сравнительного анализа.

      1) Слова старших и их наставления не высказываются зря. (туркмен.)
      Отцу достается сын для славы.(тюркск.)
      Ремесло отца сыну подобает.(туркмен.)
      Что стар – что млад.(русск.)
      Старый конь борозды не испортит , но и глубоко не вспашет.(русск.)
      2) Дым отечества ярче огня чужбины (лат).
      Мой дом – моя крепость(англ).
      Чем быть шахом в чужой стране, лучше нищим в своей(тюрк.)
                                                                           26