ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
51
в роли посредника между плательщиком данного очистительного налога и его
получателем. Оно не имеет права тратить собранные средства по своему
усмотрению, не учитывая интересы верующих. Закят – форма обязательного
платежа и одна из основных обязанностей каждого мусульманина. Но уже по
мере расширения территории халифата мусульманские налоги
воспринимались населением как тяжёлое непосильное бремя, тем более что
многим было понятно – распределение закята не всегда соответствует
положениям Корана и сунны.
Центральное место в исламе занимает вопрос об обязанностях богатых
в отношении бедных. Аллах создал богатство с целью распределения его
среди верующих. Однако богатство не должно быть распределено
равномерно, поскольку каждый мусульманин имеет право получить лишь
такую часть богатства, которая бы позволила ему достигнуть определенного
уровня жизни – «нисаб».
Это обстоятельство служит главным основанием для взимания налогов
в исламском мире. Размеры закята и перечень видов имущества, с которых
он должен взиматься являются предметами дискуссий мусульманских
правоведов. Современные исламские идеологи считают закят основным
средством обеспечения социальной справедливости путем
«перераспределения доходов». Налог-милостыня закят аль-фитр,
предназначенный для раздачи беднякам во время праздника ид аль-фитр
взимается в день окончания поста в месяц рамадан с взрослых мусульман.
Кроме того, в Коране содержатся сведения о «джизья» – налоге,
который рассматривается как наказание для немусульман, проживающих в
исламских странах. Другой разновидностью этого налога является «аль-
харадж». Известно, что он существовал в доисламский период, но
сохраняется и поныне.
С немусульман в мусульманских странах взимается налог - аль-джизья.
Его обязаны платить все за исключением женщин и детей. Причина
установления налога джизья следующая. Немусульмане должны платить за
в роли посредника между плательщиком данного очистительного налога и его получателем. Оно не имеет права тратить собранные средства по своему усмотрению, не учитывая интересы верующих. Закят – форма обязательного платежа и одна из основных обязанностей каждого мусульманина. Но уже по мере расширения территории халифата мусульманские налоги воспринимались населением как тяжёлое непосильное бремя, тем более что многим было понятно – распределение закята не всегда соответствует положениям Корана и сунны. Центральное место в исламе занимает вопрос об обязанностях богатых в отношении бедных. Аллах создал богатство с целью распределения его среди верующих. Однако богатство не должно быть распределено равномерно, поскольку каждый мусульманин имеет право получить лишь такую часть богатства, которая бы позволила ему достигнуть определенного уровня жизни – «нисаб». Это обстоятельство служит главным основанием для взимания налогов в исламском мире. Размеры закята и перечень видов имущества, с которых он должен взиматься являются предметами дискуссий мусульманских правоведов. Современные исламские идеологи считают закят основным средством обеспечения социальной справедливости путем «перераспределения доходов». Налог-милостыня закят аль-фитр, предназначенный для раздачи беднякам во время праздника ид аль-фитр взимается в день окончания поста в месяц рамадан с взрослых мусульман. Кроме того, в Коране содержатся сведения о «джизья» – налоге, который рассматривается как наказание для немусульман, проживающих в исламских странах. Другой разновидностью этого налога является «аль- харадж». Известно, что он существовал в доисламский период, но сохраняется и поныне. С немусульман в мусульманских странах взимается налог - аль-джизья. Его обязаны платить все за исключением женщин и детей. Причина установления налога джизья следующая. Немусульмане должны платить за 51
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »