Философия. Афанасьева Л.А - 28 стр.

характеризует так: 1) идея не инертна, а деятельна, она есть       Особенностью гегелевской диалектики является
вообще деятельность; 2) идея диалектична, она                  идеалистическое растворение законов бытия в законах
представляет     собой       единство      различного      –   мышления.
противоречивость; 3) идея целестремительна, она есть               Идеализм философии Гегеля, его примирение с
энтелехия, а это аристотелевское понятие выражает              существующим, признание завершенности развития мира и
финализм, телеологию, устремление к цели и к                   познания, мистификация диалектики, распространение
совершенствованию.                                             принципа развития только на идеальные явления
    Диалектическое противоречие, присущее абсолютной           противоречили его собственным диалектическим идеям.
идее, есть деятельность самообъективирования. Идея                 Законы и категории диалектики образуют единую
познает себя, ставя себя же перед собой в виде объекта.        завершенную систему. Тем самым метод Гегеля
Идея творит мир и человека в целях самопознания.               превращается в жесткую неподвижную систему, отсюда –
Превращаясь в природу, абсолютная идея опредмечивает           противоречие метода и системы: неустанный порыв
себя, тем самым отчуждается от своей истинной сущности и       диалектики вперед и проистекающее от идеализма
предстает в виде конечных, чувственных, телесных вещей.        окостенение метода.
Высшим актом этого самопознания служит абсолютное                  Познать мир можно лишь посредством обобщения и
знание – философия.                                            философской интерпретации всего богатства человеческого
    Заслугой Гегеля является разработка диалектического        знания, накопленного мировой историей. Поэтому высшей
метода. Диалектика Гегеля – широко разработанная система       формой познания выступает рациональное познание на
категорий, из анализа взаимодействия между которыми            основе диалектической логики.
выводятся ее законы: связь количества и качества,
взаимопроникновение противоположностей, отрицание                                 План семинарского занятия
отрицания.
    Категории у Гегеля стали всеобщими формами не                   1. И. Кант – основоположник немецкой классической
только познания, но и самого объективного мира, а              философии:
социальный     мир     истолкован     им     как    продукт    а) проблема достоверного знания. Критика догматизма и
опредмеченного мышления.                                       скептицизма.       Возможность синтетических суждений
    Гегель создал теорию развития противоречия, а затем и      априори;
его разрешения в синтезе.                                      б) «Явление» и «вещь - в - себе». «Критический идеализм»
    Гегель создал развитую теорию диалектики как логики        и дуалистический характер мировоззрения Канта;
и как метода, соединив диалектику и логику в единую            в) проблема метафизики в философии Канта.
концепцию диалектической логики.                                    2. Философия Г.В.Ф. Гегеля:
    Гегелевская     диалектика     истории       проникнута    а) основные     идеи «Феноменологии духа». Проблемы
историзмом, который направлен против сумбурно                  гносеологии. Понятие «отчуждение»;
исторического изложения событий прошлого.

                                                          55   56