Аналитические жанры публицистики. Письмо. Корреспонденция. Статья. Акопов А.И. - 33 стр.

    нынешней путанице с кадрами высшая математика этим инженерам никогда не понадобится. Само дело,
    порученное людям, вместо того чтобы тянуть их вперед, изо всех сил осаживает назад. Вот к чему
    приводит на деле архипрогрессивное стремление “вообще” к высшему образованию. Вот почему
    приходится выступать против обывательских (другого слова не подберу) представлений о
    кибернетическом веке как о царстве кнопок, которыми командуют “исключительно инженеры”. Нет,
    кибернетика - наука более умная. Она требует научной организации труда. Попросту говоря, грамотной
    расстановки сил, когда каждый человек соответствует своим обязанностям и четко их выполняет.
       Надо легализовать положение техника. Назвать его тем, что он есть, - техником. И в этом качестве
    уважать и ценить. И инженера назвать инженером и использовать как инженера, покончив с “уценкой” этого
    звания. Разумееется, гордиев узел, который завязывался десятки лет, разрубать следует с умом и тактом.
    Люди с дипломами техников, которые давно уже руководят отделами, группами, большими цехами и
    справляются с делом, останутся на этих постах и впредь. Правил нет без исключения. Но должно быть
    правило, а его пока нет.
       Образование стало всенародным в нашей стране. Впервые в истории оно доступно всем, и от этого...
    как бы потеряло цену. Когда на всю Россию-матушку было двадцать три тысячи врачей, никому не
    приходило в голову поручать им мытье колб и писание бумаг. А теперь у нас врачей полмиллиона. И
    инженеров больше полутора миллионов - богато живем. Зачем же “крохоборничать”? Бумаги писать - пусть
    пишут, по телефонам звонить - пусть звонят, на машинке стучать - давай!. . Но ведь и электроэнергии в
    царской России было всего два миллиона киловатт-часов, а теперь свыше пятисот миллиардов! Однако
    экономим, зря лампочек не зажигаем. И уголь бережем, и чугун, и нефть. Так пора уже нам научиться
    экономить знания, способности, таланты людей.
       Экономить - значит исчерпывать до дна.
                                                                                                     1963
                                                                                    (Там же, стр. 172-176)



    Рассмотрим современную статью на актуальную и весьма острую тему. Вследствие
сложности рассматриваемой проблемы автор не дает предложений конкретного характера,
зато приводит анализ ситуации, всестороннюю характеристику различных подходов и
взглядов, постановку этих вопросов перед обществом.

        РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ.
        РЕАЛЬНА ЛИ ЕГО УГРОЗА В РОССИИ?
        В последние несколько лет в печати и с разных трибун не раз высказывалось опасение, что после краха
    коммунистической идеологии и марксистского интернационализма, после распада Советского Союза на
    всем пространстве бывшего СССР восторжествует национализм как единственная организующая идея. И
    действительно, как в бывших странах социалистической демократии, так и в союзных республиках, выход
    из интернационального коммунизма советского образца происходил под лозунгами скорее национальными
    (а то и националистическими), чем либерал-демократичекими.
        Во многих бывших союзных республиках заговорили об обязательных привилегиях для коренного
    этноса. И это создало серьезные проблемы. Самый сильный удар в этом смысле пришелся на русских, 25
    миллионов которых оказались за пределами нынешних границ Российской федерации.
        Россия стала единственной посткоммунистической страной, которая избежала искуса консолидации по
    национальному признаку. На то имелись и все еще имеются серьезные причины. Дело в том, что
    интернациональная идеологическая империя, какой был Советский Союз, могла существовать только в
    условиях уничтожения наиболее самобытных элементов национальной культуры и менталитета у
    основного государствообразующего этноса. Вот почему наибольший урон в годы советской власти был
    нанесен именно русскому народу. Если учесть, что и до революции с “русским вопросом” были большие
    проблемы , и русская нация в основном определяла себя через православие или идентификацию с
    государством, то станет очевидной наивность и глупость критиков, которые обвиняли демократов в том,
    что те помешали русскому народу вернуться к своим дореволюционным национальным корням.
        Таким образом, “русский вопрос” в России, открытый до революции, остался таким же открытым и
    теперь.
        В последующие годы в России снова идет процесс поиска национального самоопределения. И для нас
    сегодня представляют большой интерес вопросы: насколько этот процесс может стать головной болью как
    для русского народа, так и для других народов России и ближнего зарубежья, удалось ли России
    проскочить фазу югославизации территории бывшего Советского Союза и, наконец, как русский этнос
    видит свою роль и роль других этносов и в границах нынешней России, и в ближнем зарубежье. От ответов
    на эти вопросы во многом зависит, насколько русский национализм может представить серьезную угрозу
    для других народов, каков потенциал возникновения так называемого “русского фашизма”.
        Действительно, многие факторы внутри России и вне ее способствуют сдвигу широких слоев
    российского общества от ценностей либеральной демократии западной цивилизации к поиску
    национальных ответов на те вызовы, с которыми сталкиваются люди. В бывших национальных
    республиках русские поставлены в очень сложное положение в области языка, образования, продвижения