Управление общественными отношениями. Методическое пособие. Алехин Э.В. - 123 стр.

UptoLike

Составители: 

Выразительно описывает свои впечатления от этого вида городского фольклора
будущий известный художник-модернист М Добужинский: « «На мясной торговле»
красовался бык на золотом фоне, стоящий на обрыве, внизу же мирно сидел барашек.
На вывесках «зеленной» и «курятной» торговли были аппетитно нарисованы овощи
кочан капусты, морковка, репа, редиска или петухи, куры, утки, а иногда индюки с
распущенным веером хвостом, а у «колониального» магазинаананасы и виноград».
О мастерстве создания вывесок повествуют учебные пособия. Одно из них,
например, называется: «Живописец вывесок. Практическое руководство по написанию
вывесок на стенах, полотне, деревянных щитах, железе и других материалах», где
опытный мастеровой детально разбирал приемы создания вывесок: их золочения,
серебрения, бронзирования. с чувством профессионального достоинства автор
заявляет: «Писание вывесок составляет особый специально художественный раздел
малярного дела». Здесь рассматривается уместность использования и сочетания
различных цветов, причем заказчикам рекомендуется занимать гибкую позицию, так
как «выбор цвета окраски зависит от вкуса и практических соображений, как
например, общего колорита и окружающей среды, деревьев, тени и прочего». Иметь в
виду не броскую аляповатость, а эстетическую гармонию, - советует автор, что тем
самым свидетельствует и об изменившихся вкусах зажиточных слоев городского
населения. В кругах же художественной интеллигенции многие стали рассматривать
вывеску как часть народного искусства.
Шрифтовые вывески, безусловно, были рассчитаны на грамотных людей. Долгое
время позолоченными или бронзированными металлическими буквами или гигантским
шрифтом на деревянно-фанерных основаниях обозначались не предметы продажи, а
фамилии предпринимателей. Вместе с подобного рода вывеской в российский опыт
входили на новом историческом витке понятия торговой марки и фирменного знака.
ФИРМЕННЫЙ ЗНАК ОБРЕТАЕТ РОССИЙСКОЕ ГРАЖДАНСТВО
Упорядочение этих тенденций в России происходит начиная с послепетровского
времени вплоть до окончания XIX в., ненамного отличаясь от аналогичных процессов
в западноевропейских странах. Царским указом 1731 г. "повелено было, чтобы
парусных полотен фабриканты клали на каждом куске заводское клеймо, и если явятся
без пятна (т. е. клейма), такие отбирать безденежно
.
Вскоре указом 1744г. это правило
было распространено и на другие товары: "На всех вообще фабричных изделиях
обозначать российскими литерами, в каком городе и на какой фабрике оныя сделаны,
чтобы оныя от чужестранных товаров были при всяких случаях видимы». Эти указы
были подтверждены 12 августа 1753 г. и 4 февраля 1815 г. В указе 1815 г. требуется
      Выразительно описывает свои впечатления от этого вида городского фольклора
будущий известный художник-модернист М Добужинский: « «На мясной торговле»
красовался бык на золотом фоне, стоящий на обрыве, внизу же мирно сидел барашек.
На вывесках «зеленной» и «курятной» торговли были аппетитно нарисованы овощи –
кочан капусты, морковка, репа, редиска или петухи, куры, утки, а иногда индюки с
распущенным веером хвостом, а у «колониального» магазина – ананасы и виноград».
      О мастерстве создания вывесок повествуют учебные пособия. Одно из них,
например, называется: «Живописец вывесок. Практическое руководство по написанию
вывесок на стенах, полотне, деревянных щитах, железе и других материалах», где
опытный мастеровой детально разбирал приемы создания вывесок: их золочения,
серебрения, бронзирования. с чувством профессионального достоинства автор
заявляет: «Писание вывесок составляет особый специально художественный раздел
малярного дела». Здесь рассматривается уместность использования и сочетания
различных цветов, причем заказчикам рекомендуется занимать гибкую позицию, так
как «выбор цвета окраски зависит от вкуса и практических соображений, как
например, общего колорита и окружающей среды, деревьев, тени и прочего». Иметь в
виду не броскую аляповатость, а эстетическую гармонию, - советует автор, что тем
самым свидетельствует и об изменившихся вкусах зажиточных слоев городского
населения. В кругах же художественной интеллигенции многие стали рассматривать
вывеску как часть народного искусства.
      Шрифтовые вывески, безусловно, были рассчитаны на грамотных людей. Долгое
время позолоченными или бронзированными металлическими буквами или гигантским
шрифтом на деревянно-фанерных основаниях обозначались не предметы продажи, а
фамилии предпринимателей. Вместе с подобного рода вывеской в российский опыт
входили на новом историческом витке понятия торговой марки и фирменного знака.
      ФИРМЕННЫЙ ЗНАК ОБРЕТАЕТ РОССИЙСКОЕ ГРАЖДАНСТВО
      Упорядочение этих тенденций в России происходит начиная с послепетровского
времени вплоть до окончания XIX в., ненамного отличаясь от аналогичных процессов
в западноевропейских странах. Царским указом 1731 г. "повелено было, чтобы
парусных полотен фабриканты клали на каждом куске заводское клеймо, и если явятся
без пятна (т. е. клейма), такие отбирать безденежно. Вскоре указом 1744г. это правило
было распространено и на другие товары:        "На всех вообще фабричных изделиях
обозначать российскими литерами, в каком городе и на какой фабрике оныя сделаны,
чтобы оныя от чужестранных товаров были при всяких случаях видимы». Эти указы
были подтверждены 12 августа 1753 г. и 4 февраля 1815 г. В указе 1815 г. требуется