ВУЗ:
Составители:
60
горизонтальных коммуникаций в обществе, роли в них неформальных регуляторов,
глубинных антропологических и культурных констант. Од-новременно с этим происходит
пересмотр традиционного взгляда на политическую власть, отход от ее утилитарно-
технологических и жестких функциональных истолкований в пользу комплексного
культурно-антропологического анализа ее оснований, механизмов и эволюции. Такой
Вектор развития учений Нового времени как нельзя лучше подтверждает актуальность и
необходимость социокультурного взгляда на природу рассматриваемого явления, а также
связанных с ним коммуникаций. Развитие связей с общественностью происходило в эпоху
Нового времени, разумеется, не только и не столько в парадигме их теоретиче-ского
осмысления. Что касается социальной практики, то главной ком-муникативной
особенностью новой эпохи стал принципиальный поворот к преимущественно массовому
типу информирования населения — именно этого требовали интересы оформившихся
национальных государств, политических и экономических структур, образовательных уч-
реждений. Возникновение книгопечатания стадо насущным ответом на вызов времени. По
мнению исследователей, основной социальной предпосылкой книгопечатания являлся
массовый спрос на много экземпляров одновременно абсолютно идентичного текста. И в
информировании населения, пропаганде, рекламе этот массовый спрос был особенно ощу-
тим. Переориентация социальной коммуникации преимущественно на массовый способ
взаимодействия является закономерностью развития общественных процессов,
установившейся в Новое время.
В то время как Средневековье продолжало оставаться «устным», ориентированным
на прямое человеческое общение. Новое время резко снизило значимость устного слова в
палитре методов связей с общественностью. Разумеется, ораторские выступления перед
толпой, на политическом собрании, на митинге сохранились как феномен, однако
удельный вес их среди иных форм коммуницирования оказался поколебленным.
В то же время сохранилась и даже в некоторой степени повысилась ритуальная,
мифологически наполненная, магически-заклинательная функция прямых контактов
лидера и толпы, не случайна многие исследователи митинга и устной речи в целом
отмечают "непознаваемую энергетику" таких жанров связей с общественностью, как
выступление перед избирателями, собрание, митинг.
По-прежнему значимыми оказались в эпоху Нового времени перформатные виды
социальной коммуникации: шествия и демонстрации, благотворительные акции и ритуалы
избрания на престол или в парламент.
Среди письменных форм социального взаимодействия свои позиции сохранили
различного рода коммуникативные акты внутри властных институтов (должностная
горизонтальных коммуникаций в обществе, роли в них неформальных регуляторов,
глубинных антропологических и культурных констант. Од-новременно с этим происходит
пересмотр традиционного взгляда на политическую власть, отход от ее утилитарно-
технологических и жестких функциональных истолкований в пользу комплексного
культурно-антропологического анализа ее оснований, механизмов и эволюции. Такой
Вектор развития учений Нового времени как нельзя лучше подтверждает актуальность и
необходимость социокультурного взгляда на природу рассматриваемого явления, а также
связанных с ним коммуникаций. Развитие связей с общественностью происходило в эпоху
Нового времени, разумеется, не только и не столько в парадигме их теоретиче-ского
осмысления. Что касается социальной практики, то главной ком-муникативной
особенностью новой эпохи стал принципиальный поворот к преимущественно массовому
типу информирования населения — именно этого требовали интересы оформившихся
национальных государств, политических и экономических структур, образовательных уч-
реждений. Возникновение книгопечатания стадо насущным ответом на вызов времени. По
мнению исследователей, основной социальной предпосылкой книгопечатания являлся
массовый спрос на много экземпляров одновременно абсолютно идентичного текста. И в
информировании населения, пропаганде, рекламе этот массовый спрос был особенно ощу-
тим. Переориентация социальной коммуникации преимущественно на массовый способ
взаимодействия является закономерностью развития общественных процессов,
установившейся в Новое время.
В то время как Средневековье продолжало оставаться «устным», ориентированным
на прямое человеческое общение. Новое время резко снизило значимость устного слова в
палитре методов связей с общественностью. Разумеется, ораторские выступления перед
толпой, на политическом собрании, на митинге сохранились как феномен, однако
удельный вес их среди иных форм коммуницирования оказался поколебленным.
В то же время сохранилась и даже в некоторой степени повысилась ритуальная,
мифологически наполненная, магически-заклинательная функция прямых контактов
лидера и толпы, не случайна многие исследователи митинга и устной речи в целом
отмечают "непознаваемую энергетику" таких жанров связей с общественностью, как
выступление перед избирателями, собрание, митинг.
По-прежнему значимыми оказались в эпоху Нового времени перформатные виды
социальной коммуникации: шествия и демонстрации, благотворительные акции и ритуалы
избрания на престол или в парламент.
Среди письменных форм социального взаимодействия свои позиции сохранили
различного рода коммуникативные акты внутри властных институтов (должностная
60
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- …
- следующая ›
- последняя »
