Управление общественными отношениями. Алехин Э.В. - 62 стр.

UptoLike

Составители: 

62
ограничениям, несли на себе отпечаток мифологического сознания, использовали
ритуальные и игровые формы построения общения. Существенную роль в них все больше
с течением времени играли компоненты «автора» и "получателя" сообщения, а также
самого текста обращения. Для передачи социального смысла активно применялись
различные каналы, методы и жанры коммуницированкя. Все эти объективные и
субъективные элементы воздействия, подчиняющиеся определенным цивилизационным
тенденциям развития и имеющие социокультурную природу, сохраняют свою значимость
и сегодня, поскольку в наше время связи с общественностью существуют в «пограничной
сфере», где социально-политические идеи взаимодействуют с обыденными
представлениями масс, с их настроениями и иллюзиями.
Однако становление и развитие этих связей с общественностью в истории шло
неравномерно: одни из них сохранялись, несколько теряя свою значимость (например,
мифологическая составляющая социальной коммуникации, приобретшая сегодня
специфические черты); значение других, напротив, усиливалось («авторская» доминанта
общения в обществе); третьи принципиально меняли свою форму (переход от
преимущественно устного коммуницирования в античные времена к печатному, а позже -
к электронному взаимодействию).
2.Рекламные традиции во Франции в предреволюционный период.
Поступательное развитие рекламного процесса во Франции было прервано
политическими катаклизмами рубежа XVIII - XIX вв., и ослабление этой деятельности
заметно вплоть до второй половины XIX в.
Известно, что общее направление культуры в этой стране предреволюционного
периода выражается понятием "галантный век". Франция всеевропейская
законодательница модной одежды, украшений, меблировки, типов увеселений. Именно
такая тематика составляет содержание значительного большинства рекламных текстов.
Париж еще раньше Лондона заболел "кожной болезнью" от обилия афиш и "летучих
листков". Первые расклеивались по стенам, вторые вручались прохожим в руки.
Назойливость расклейщиков и разносчиков была такова, что в 1734 г. появляется
полицейское распоряжение, запрещающее эту деятельность под угрозой штрафа за
нарушение указа. Однако запрет, как это всегда бывает, устрашил далеко не всех. Историк
рекламы Ганс Бухли рассказывает о начале множества судебных процессов по присужде-
нию штрафов. Один из них состоялся в 1760 г. против некоего портного, который,
используя рекламные листки, сумел далеко обогнать своих конкурентов по количеству
заказов на пошив одежды.
ограничениям, несли на себе отпечаток мифологического сознания, использовали
ритуальные и игровые формы построения общения. Существенную роль в них все больше
с течением времени играли компоненты «автора» и "получателя" сообщения, а также
самого текста обращения. Для передачи социального смысла активно применялись
различные каналы, методы и жанры коммуницированкя. Все эти объективные и
субъективные элементы воздействия, подчиняющиеся определенным цивилизационным
тенденциям развития и имеющие социокультурную природу, сохраняют свою значимость
и сегодня, поскольку в наше время связи с общественностью существуют в «пограничной
сфере»,   где    социально-политические    идеи    взаимодействуют      с     обыденными
представлениями масс, с их настроениями и иллюзиями.
     Однако становление и развитие этих связей с общественностью в истории шло
неравномерно: одни из них сохранялись, несколько теряя свою значимость (например,
мифологическая    составляющая     социальной    коммуникации,   приобретшая      сегодня
специфические черты); значение других, напротив, усиливалось («авторская» доминанта
общения в обществе); третьи принципиально меняли свою форму (переход от
преимущественно устного коммуницирования в античные времена к печатному, а позже -
к электронному взаимодействию).


      2.Рекламные традиции во Франции в предреволюционный период.
      Поступательное развитие рекламного процесса во Франции было прервано
политическими катаклизмами рубежа XVIII - XIX вв., и ослабление этой деятельности
заметно вплоть до второй половины XIX в.
      Известно, что общее направление культуры в этой стране предреволюционного
периода   выражается    понятием    "галантный    век".   Франция   —       всеевропейская
законодательница модной одежды, украшений, меблировки, типов увеселений. Именно
такая тематика составляет содержание значительного большинства рекламных текстов.
Париж еще раньше Лондона заболел "кожной болезнью" от обилия афиш и "летучих
листков". Первые расклеивались по стенам, вторые вручались прохожим в руки.
Назойливость расклейщиков и разносчиков была такова, что в 1734 г. появляется
полицейское распоряжение, запрещающее эту деятельность под угрозой штрафа за
нарушение указа. Однако запрет, как это всегда бывает, устрашил далеко не всех. Историк
рекламы Ганс Бухли рассказывает о начале множества судебных процессов по присужде-
нию штрафов. Один из них состоялся в 1760 г. против некоего портного, который,
используя рекламные листки, сумел далеко обогнать своих конкурентов по количеству
заказов на пошив одежды.
                                                                                       62