ВУЗ:
Составители:
148
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Здесь представлен перевод фрагментов статьи, которой начинается
сборник «Теория и практика». Эта статья является переработанным
вариантом лекции, прочитанной Ю. Хабермасом в 1961 г. при вступлении в
должность профессора Марбургского университета. От всех остальных
ранних работ Ю. Хабермаса эта отличается тем, что предвосхищает многие
поздние темы его творчества. Кратко и содержательно автор о писывает
историю утраты политикой своего этического содержания и превращения ее
в сциентистски фундированные социальные технологии. Основная мысль, на
важности которой настаивает Ю. Хаб ермас в данной статье,-мысль о
возвращении практической (политической) философии в лоно фронесиса -
вновь актуализируется в западной политической науке.
2. Так называется первая глава книги «Познание и интерес», которую
считают одной из самых интересных и в то же время трудных для понимания
философских произведений XX века. В «Познании и интересе» Ю. Хабермас
предпринимает «исторически направленную попытку реконструкции
предыстории новейшего позитивизма с систематическим намерением
анализа связи познания и интереса». Основная цель книги состоит в
доказательстве тезиса, что в современном мире теория познания возможна
впредь только как теория общества. Именно поэтому в сборник включен
фрагмент первой главы книги, который д аст читателю представление о том,
насколько глубоко проникает Ю. Хабермас в проблематику кризиса теории
познания.
3. Эта статья была специально написана для сборника «Теория и
практика» в 1963 году. Несмотря на эту особенность, она, по своему
содержанию и пафосу, может быть поставлена в один ряд с полемическими
выступлениями Ю. Хабермаса, с которыми он принял участие в «споре о
позитивизме в немецкой социологии». Здесь автор раскрывает механизм
вытеснения и подавления практически-разумных образцов социальной жизни
сциентистски инспирированными социальными техниками. Главная
проблема онаучненной цивилизации - это утрата современным
человечеством способности различать между технической и практической
силой и, соответственно, знанием.
4. Название этого подзаголовка воспроизводит название книги,
издательской судьбе которой может позавидовать любая другая книга по
социологии, написанная за последние полвека. Будучи впервые
опубликованной в 1962 году, она в 1990 году выдержала уже 17 изданий.
Представленные в данном сборнике переводы фрагментов книги помогут
читателю понять причины опасений Ю. Хабермаса по поводу «распада
общественности».
5. Эта работа впервые была опубликована в сборнике, посвященном
70-летнему юбилею К. Левита, Затем о на вошла в состав указанного ниже
издания. Статья интересна д вумя особенностями: во-первых, в ней основное
внимание уделяется моральному повороту, который Гегель дал гоббсовской
