От критической теории к теории коммуникативного действия. Эволюция взглядов Юргена Хабермаса. Алхасов А.Я. - 78 стр.

UptoLike

Составители: 

78
разворачивание производительных сил и управленческих техник) с
проблемой освобождения от внутренне присущих системе принуждений
конфликтов (которые возникают через установление отношений господства и
укрощаются через эманципаторные изменения систем господства).
Здесь Маркс вводит два других допущения, а) Меняющие систему кон-
фликты порождаются диспропорциональным по отношению к формам
обращения и идеологии развитием производительных сил. (S.496) Маркс
считается с эндогенно автоматическими процессами научения, которые
встроены в систему общественного труда вместе со структурой
целерационального действия. Кто при контингентных условиях
окружающего мира действует в кооперативной форме инструментально или
стратегически, не может не научиться чему-либо. Степень прироста
производительных сил, стратегий и техник управления зависит, конечно от
институциональных рамочных условий, но в долгосрочной перспективе
неизбежно накопление контролируемых по результатам опытов и
расширение технически применимого знания. Но эти кумулятивные
процессы научения всегда имеют паротивоположные эффекты: они
укрепляют способность к приспособлению системы в целом по отношению к
внешним принуждениям (растущее господство над природой); одновременно
они порождают конфликт с институциональными рамками, соответственно
приспособленными к предыдущему состоянию производительных сил.
b) Этот центральный конфликт между производительными силами и
производственными отношениями определяет все остальные общественные
конфликты, насколько они имеют значение для структурных изменений
системы. Меняющие систему формы политической борьбы и/или чреватые
последствиями идеологические споры можно анализировать только с учетом
противоположности интересов, которая следует из центральных конфликтов.
Область материального производства, в которой эти конфликты возникают,
Маркс называет >базисом<, а области, в которых возникают выведенные
конфликты (которые н е могут быть объяснены независимо от процессов
базисной сферы), Маркс называет >надстройкой< Это допущение
совместимо с изменением >функционального примата< одной частичной
системы по отношению к другой. Луманн определяет этот примат в смысле
приоритета проблем, который одна частичная система утверждает перед
проблемами другой частичной системы. Тогда функциональный примат
системы имеет, соответственно, та частичная система, которая наиболее
важна д ля возникновения центрального конфликта и поэтому «на основе
собственной динамики направляет общественное развитие и указывает
другим системным область их возможностей.» Так, в согласии (S.497) с
марксовой теоремой базиса-надстройки функциональный примат может
оказаться перешедшим в процессе родовой истории человечества от семьи
(до-высококультурная ступень) через политическую систему (традиционное
общество) к экономической системе (капитализм) и, может быть, в будущем
перейти к системной части, представленной наукой. В следующем экскурсе я
хотел бы кратко разъяснить некоторые основные допущения исторического