ВУЗ:
Составители:
79
материализма.
11. К реконструкции исторического материализма
Экскурс в основные допущения исторического материализма
Основные допущения исторического материализма опираются на две,
связанные производством и стабилизацией господства, проблемы. Маркс
исходит из того, что история человеческого рода (вплоть до полного
развертывания социалистического производства) реализуется в условиях
экономики нищеты: производство благ есть производство ограниченных
благ. Общественное богатство есть ограниченный потенциал, которого
недостаточно для удовлетворения всех потребностей, который постоянно
является подавлением некоторых потребностей и поэтому требует
применяющей власть институциональной системы. Но относительно
равномерное распределение власти вероятно лишь постольку, поскольку
производимое богатство достаточно именно для удовлетворения
элементарных потребностей. Коль скоро производится прибавочный
продукт, то вместе с системной проблемой распределения >избытка<
возникает возможность асимметричного распределения власти и тем самым
ситуация борьбы за нормы, которые устанавливают специфическое для групп
распределение шансов легитимного удовлетворения потребностей. Если
теперь, как я предположил, нормативное исполнение власти и так уже
связано с механизмом формирования идолов, то функционально
необходимое пустое место идолов может легко быть заполнено или, по
меньшей мере, востребовано обладателями позиции, которые провели себя в
качестве людей, извлекающих пользу. Таким образом, установление
господства всегда (S.498) зависит от решения проблемы: как можно
распределять социальные затраты и возмещения неравно, но все же
легитимно? Как можно легитимировать социальное неравенство? Поскольку
состояние производительных сил и относительный объем прибавочного про-
дукта более не позволяет решить эту проблему в рамках организованной по
родственным отношениям формы обращения, в качестве организационного
принципа общества напрашивается классовое отношение: вместо первичных
ролей возраста и пола базисом господства становится легитимная собствен-
ность на средства производства общественного богатства.
Теперь мы готовы заново сформулировать некоторые важнейшие
допущения исторического материализма.
I. Интерпретация потребностей
1. Общества или социокультурные системы служат для общественной
жизни. Однако определения жизни меняются в зависимости от структур
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- …
- следующая ›
- последняя »
