ВУЗ:
Составители:
92
постулат правдивости (искренности) описывает формальное свойство
чистого коммуникативного действия, которое должно быть требуемо от
участников практических дискурсов, коль скоро они должны мочь
развернуть силу рациональной мотивации.(Так как на уровне, на котором
теоретический дискурс может быть радикализирован до критики познания,
нельзя строго поддерживать разрыв между теоретическим и практическим
дискурсом, постулат правдивости (искренности) должен также быть
опосредованно значимым для всех дискурсов).
(S. 257) Структура коммуникации, с помощью которой характеризуется
идеальная речевая ситуация, исключает систематические искажения и
гарантирует особенно свободное перемещение между действием и
дискурсом, между различными уровнями дискурса. Поэтому всякий
консенсус, который должен б ы быть достигнут, может рассматриваться как
критерий выполнения соответственно тематизированных притязаний на
значимость. Вконечномсчете, разумный консенсус может быть отличен от
обманчивого только с помощью ссылки н а идеальную речевую ситуацию.
Какой статус вследствие этого может иметь обычно неизбежная ссылка на
идеальную речевую ситуацию? Прежде всего, может быть подвергнуто
сомнению то, что вообще можно осуществить идеальную речевую ситуацию,
и задаться вопросом, не представляет ли она собой просто конструкцию.
Всякая эмпирическая речь принципиально испытывает ограничения,
вызываемые как пространственно-временными пределами процесса
коммуникации, так и психическими пределами допустимых для участников
дискурса нагрузок, которые исключают полное выполнение идеальных ус-
ловий. Достаточную реализацию требований, которые мы должны
предъявлять дискурсам я хотел бы, тем не менее, считать apriori
невозможной, так как упомянутые ограничения не могут быть ни
компенсированы посредством институциональных мероприятий, ни даже
нейтрализованы в своих воздействиях на декларированную цель равного
распределения шансов на применение речевых актов. Труднее оценить
другое сомнение: может ли вообще, икак, быть установлено эмпирически,
когда выполнены условия идеальной речевой ситуации. Условие
эмпирической речи очень часто неидентичны условиям идеальной речевой
ситуации д аже тогда, когда мы следуем заявленному намерению начинать
дискурс (einen Diskurs aufzunehmen). Репроспективно мы часто можем до-
вольно точно установить, когдамынедостигли(verfehit haben) идеальной ре-
чевой ситуации. Все же отсутствует внешний критерий для оценки — так что
в данных ситуациях мы иногда не можем быть уверены - того, ведем ли мы
дискурс или не поступаем (nicht ... agieren) ли мы скорее под принуждением
действий и не демонстрируем ли (vorfuehren) мнимые дискурсы. Из этого
обстоятельства следует интересный ответ на наш исходный вопрос.
Если верно, что мы можем отличить разумный, то есть аргументативно
(S.258) достигнутый и одновременно надежный в аспекте истинности
(wahrheitsverburgende), консенсус в конечном счете только через ссылку на
идеальную речевую ситуацию; если, далее, мы можем исходить и з того, что
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- …
- следующая ›
- последняя »
