ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13
39. Та Божественная Пара пребывает в треугольнике, образованном тремя
бинду. Преобразуя Себя, Она также принимает образы трех прочих пар -
Митреши и Камешвари и остальных [: Уддиши и Ваджрешвари , Шаштхи -
ши и Бхагамалини].
40. В круге из восьми треугольников [, называемом разрушителем всех поро -
ков,] находятся шакти - Васини и прочие, сияющие подобно заходящему
солнцу. Эта чакра - восьмеричное тонкое тело Богини, а Ее внутреннее "Я "
- Высшее Состояние.
41. Порожденные Ею силы принимают формы [следующих женских бо-
жеств :] Сарваджни и прочих, что пребывают во внутренних кругах из де-
сяти [белых] треугольников, сияющих как осенняя луна.
42. Йогини [, пребывающие] во [внешнем ] круге [из десяти треугольников,]
являются Подательницей - всех- совершенств (Сарвасиддхипрада) и [девя -
тью ] остальными. Они - вместилища органов знания и действия [, произ -
водны ] от Богини и облачены в белые одежды и серебряные украшения .
43. Энергии, относящиеся ко кругу из четырнадцати треугольников, вопло -
щают раскрывающиеся движения четырнадцати производных способно -
стей Богини [, а именно - 4 формы ментальной деятельности , 5 разновид-
ностей Знания и 5 органов чувств , как они представлены в шри - янтре].
Они облачены в [красные] одежды , цветом своим подобные заходящему
солнцу. [Они -] йогини тотального проявления - как на таковых на них
следует медитировать.
44. В восьми лепестках [лотоса] - следующие восемь: Невыразимое, Полнота ,
Самость и пять сил, управляющих органами чувств .[Как порождения Бо-
гини, они] принимают женские формы и сияют в восьмилепестковом лото -
се, известные как самые сокровенные йогини.
45. Пять элементов (бхута ) [- земля , вода, огонь, воздух и эфир], десять
чувств [пять индрий восприятия и пять индрий действия ] и ум - шестна-
дцать остальных проявлений Богини. Они обитают в шестнадцати лепест-
ках внешнего лотоса как Камакаршини и остальные. [Теперь следует
краткое описание «пути» чакр тонкого тела, соотносящиеся с тем , что опи-
сывалось ранее].
13 39. Т аБо ж ественная П арапреб ы ваетвтреуго льнике, о б разо ванно м тремя б инду. П рео б разуя С еб я , О натакж епринимаето б разы трехпро чих пар - М итреш и и К амеш вари и о стальны х [: У ддиш и и В адж реш вари, Ш аш тхи- ш и и Бхагамалини]. 40. В кругеиз во сьми треуго льнико в[, назы ваемо м разруш ителем всех по ро - ко в,] нахо дя тся ш акти - В асини и про чие, сия ю щ иепо до б но захо дя щ ему со лнцу. Э тачакра- во сьмерично е тонко етело Бо гини, аЕ евнутреннее"Я " - В ы сш ееС о стоя ние. 41. П о ро ж денны еЕ ю силы принимаю тфо рмы [следую щ ихж енских б о - ж еств:] С арвадж ни и про чих, что преб ы ваю тво внутреннихкругах из де- ся ти [б елы х] треуго льнико в, сия ю щ их как о сення я луна. 42. Й о гини [, преб ы ваю щ ие] во [внеш нем] круге[из деся ти треуго льнико в,] я вля ю тся П о дательницей-всех-со верш енств(С арвасиддхипрада) и [девя - тью ] о стальны ми. О ни - вместилищ ао ргано взнания и действия [, про из- во дны ] о тБо гини и о б лачены вб елы е о деж ды и сереб ря ны е украш ения . 43. Э нергии, о тно ся щ иеся ко кругуиз четы рнадцати треуго льнико в, во пло - щ аю т раскры ваю щ иеся движ ения четы рнадцати про изво дны х спо со б но - стей Бо гини [, аименно - 4 фо рмы ментально й дея тельно сти, 5 разно вид- но стей Знания и 5 о ргано вчувств, как о ни представлены вш ри-я нтре]. О ни о б лачены в[красны е] о деж ды , цветом сво им по до б ны е захо дя щ ему со лнцу. [О ни -] йо гини тотально го про я вления - как натако вы х наних следуетмедитиро вать. 44. В во сьми лепестках [ло тоса] - следую щ иево семь: Н евы разимо е, П о лно та, С амо стьи пя тьсил, управля ю щ их о рганами чувств.[К ак по ро ж дения Бо - гини, о ни] принимаю тж енские фо рмы и сия ю твво сьмилепестко во м ло то- се, известны екак самы есо кро венны ейо гини. 45. П я тьэ лементов(б хута) [- земля , во да, о го нь, во здух и э фир], деся ть чувств [пя тьиндрий во сприя тия и пя тьиндрий действия ] и ум - ш естна- дцатьо стальны х про я влений Бо гини. О ни о б итаю твш естнадцати лепест- ках внеш него ло тосакак К амакарш ини и о стальны е. [Т еперьследует кратко ео писание« пути» чакр тонко го тела, со о тно ся щ иеся стем, что о пи- сы вало сьранее].