Проблема человека в психоаналитической философии: Краткий курс лекций по элективной дисциплине. Арапова Э.А. - 17 стр.

     Проблема человека в аналитической психологии
                         Карла Густава Юнга

            Структура личности. Понятие коллективного
                           бессознательного
    Юнг признавал значимость фрейдовских достижений в области
исследования проблемы человека. Как и у Фрейда, в центре внимания
Юнга оказывается идея бессознательного. Однако Юнг предложил
иное понимание его природы и форм проявления. Он не был согласен
с мнением Фрейда, что человеческое существование в большей
степени определяется инстинктивными влечениями и что одной из
главных задач культуры является их подавление.
    Юнг вспоминал: «Везде, где находила свое выражение
духовность, – будь то человек или произведение искусства, – Фрейд
моментально подозревал подавленную сексуальность... Я пытался
возразить ему, что если эту гипотезу довести до ее логического
конца, то вся человеческая культура предстанет не более чем фарсом,
нездоровым последствием сексуальности. “Да, – соглашался он, – так
оно и есть, это какое-то роковое проклятие, против которого мы
бессильны”. Я не был готов согласиться с этим и еще менее готов был
с этим смириться». В итоге Юнг разработал собственную концепцию
человека,   в   рамках    которой    большое   значение   придавалось
социальным аспектам человеческого бытия.
    С точки зрения Юнга, структура личности состоит из трёх
частей – сознания (эго), индивидуального бессознательного и
коллективного бессознательного.

                                    17