Проблема человека в психоаналитической философии: Краткий курс лекций по элективной дисциплине. Арапова Э.А. - 22 стр.

направленности сознания: ему следует отказаться от исключительной
обращенности       вовне.    Вместо         восприятия      окружающего       мира
сознание должно обратиться вглубь психики, к ее бессознательной
части. Самое увлекательное путешествие, по мнению Юнга, которое
может      совершить        человек,        это        путешествие      к    своему
бессознательному.
    Юнг писал, что «сознание и бессознательное не составляют
никакой цельности, если одно подавляет или причиняет вред
другому. …Обе стороны имеют равные права. Обе они – аспекты
жизни. Сознание должно защищать свой разум и свои возможности
самоограждения, но и хаотическая жизнь бессознательного также
должна     иметь    возможность            следовать      своему       собственному
характеру, в той мере, в какой мы можем его выносить. Это означает
открытую борьбу и открытое сотрудничество. Так, вероятно, должна
выглядеть человеческая жизнь. Это старая-престарая игра: молота и
наковальни.    Страдающее        железо,          оказавшееся        между    нами,
закаляется и выковывается в нерушимую цельность, а именно в
“индивида”».
    Развитие каждого человека в этом направлении уникально, оно
продолжается на протяжении всей жизни и включает в себя процесс,
получивший     в     концепции         и        Юнга    название     индивидуация.
Индивидуация – процесс становления личности, ее саморазвития.
Юнг отмечал, что словом «индивидуация» (in-dividuation не–
делимый) подчеркивается специфика этого процесса, в результате
которого    человек     становится              не–делимым,     т.е.     отдельным
нераздельным единством или «целым».

                                           22