Проблема человека в психоаналитической философии: Краткий курс лекций по элективной дисциплине. Арапова Э.А. - 27 стр.

UptoLike

Составители: 

27
из двух моментов. С одной стороны, это то, что человек, будучи
частью природы, не принадлежит ей полностью, обособлен от нее, не
имеет своей «особой экологической ниши». Такое положение
индивида Фромм называет «заброшенностью», или «бездомностью».
С другой стороны, обладая сознанием, человек способен понимать и
переживать свое «заброшенное» положение. «Человек
единственное живое существо
, – писал Фромм, – которое чувствует
себя в природе неуютно, не в своей тарелке: ведь он чувствует себя
изгнанным из рая».
Наличие экзистенциальной дихотомии наделяет человека рядом
специфических качеств. Прежде всего бытие человека неразрывно
связано со свободой. В своей ранней работе «Бегство от свободы»
Фромм подробно исследовал те психологические трудности и
препятствия
со стороны общества, которые человек встречает в
ситуации свободного выбора, а также описал способы бегства от
свободы. Подробнее проблема свободы будет рассмотрена в
следующем разделе.
Существуя «заброшенным» в этом мире, «в случайном месте и
времени» и «изымаемом» из него опять же случайно, человек
осознает неизбежность своей смерти, и эта осознанность глубоко
влияет на его жизнь. Зная о своей смертности, человек утверждает
вечные ценности и идеалы, пытаясь реализовать себя за свою
короткую жизнь. Будучи же отделенным и отчужденным от природы,
человек как бы стремится вновь обрести гармонию с внешним
бытием. Он хочет установить связи и отношения с другими людьми,
но в то
же время сохранить свою уникальность и независимость.
из двух моментов. С одной стороны, это то, что человек, будучи
частью природы, не принадлежит ей полностью, обособлен от нее, не
имеет своей «особой экологической ниши». Такое положение
индивида Фромм называет «заброшенностью», или «бездомностью».
С другой стороны, обладая сознанием, человек способен понимать и
переживать    свое   «заброшенное»     положение.    «Человек   –
единственное живое существо, – писал Фромм, – которое чувствует
себя в природе неуютно, не в своей тарелке: ведь он чувствует себя
изгнанным из рая».
    Наличие экзистенциальной дихотомии наделяет человека рядом
специфических качеств. Прежде всего бытие человека неразрывно
связано со свободой. В своей ранней работе «Бегство от свободы»
Фромм подробно исследовал те психологические трудности и
препятствия со стороны общества, которые человек встречает в
ситуации свободного выбора, а также описал способы бегства от
свободы. Подробнее проблема свободы будет рассмотрена в
следующем разделе.
    Существуя «заброшенным» в этом мире, «в случайном месте и
времени» и «изымаемом» из него опять же случайно, человек
осознает неизбежность своей смерти, и эта осознанность глубоко
влияет на его жизнь. Зная о своей смертности, человек утверждает
вечные ценности и идеалы, пытаясь реализовать себя за свою
короткую жизнь. Будучи же отделенным и отчужденным от природы,
человек как бы стремится вновь обрести гармонию с внешним
бытием. Он хочет установить связи и отношения с другими людьми,
но в то же время сохранить свою уникальность и независимость.

                                27