Проблема человека в психоаналитической философии: Краткий курс лекций по элективной дисциплине. Арапова Э.А. - 32 стр.

UptoLike

Составители: 

32
также распространенность конформистских тенденций в
современном обществе, общую утрату оригинальности в мыслях,
чувствах, желаниях.
Подлинное существование человека и
гуманистическая этика
Большинство людей в современном мире, по мнению Фромма,
развивают не свое подлинное, а «мнимое Я». Человек, создающий
материальные и духовные ценности, утрачивает свою уникальность и
превращается в вещь, лишенную собственно
человеческого
измерения. Он начинает мыслить категориями «иметь» и «обладать»,
теряя ощущение своего подлинного бытия. Фромм отмечает
вопиющий парадокс современной цивилизации, когда человек, имея
почти все необходимое для предметно-материального существования,
включая дом, семью, развлечения, но не имея главного
индивидуальности, является ничем.
В концепции Фромма установка человека на потребление есть
установка на
модус обладания. Его основой является общество
потребителей. Данный тип общества формирует у индивида
необходимые для своего успешного функционирования черты
характера: приобретать, владеть и извлекать прибыль. Фромм
говорил: представьте, что будет с потребительским обществом, если
его члены не захотят иметь все те «блага», которые оно предлагает.
Иной способ существования человека в
миреэто модус бытия,
который предполагает установку личности на саморазвитие и
реализацию собственных способностей. Этот модус является
также    распространенность       конформистских       тенденций     в
современном обществе, общую утрату оригинальности в мыслях,
чувствах, желаниях.


               Подлинное существование человека и
                       гуманистическая этика
     Большинство людей в современном мире, по мнению Фромма,
развивают не свое подлинное, а «мнимое Я». Человек, создающий
материальные и духовные ценности, утрачивает свою уникальность и
превращается    в     вещь,   лишенную   собственно     человеческого
измерения. Он начинает мыслить категориями «иметь» и «обладать»,
теряя ощущение своего подлинного бытия. Фромм отмечает
вопиющий парадокс современной цивилизации, когда человек, имея
почти все необходимое для предметно-материального существования,
включая дом, семью, развлечения, но не имея главного –
индивидуальности, является ничем.
     В концепции Фромма установка человека на потребление есть
установка на модус обладания. Его основой является общество
потребителей. Данный тип общества формирует у индивида
необходимые для своего успешного функционирования черты
характера: приобретать, владеть и извлекать прибыль. Фромм
говорил: представьте, что будет с потребительским обществом, если
его члены не захотят иметь все те «блага», которые оно предлагает.
     Иной способ существования человека в мире – это модус бытия,
который предполагает установку личности на саморазвитие и
реализацию     собственных    способностей.   Этот    модус   является

                                  32