Общая психология. Мотивация, эмоции, воля. Аристова И.Л. - 60 стр.

всякий раз, когда мы испытываем то же самое желание или ощущение, хотя бы в очень слабой
степени, независимо от того, полезны ли эти движения или нет.
       Второй принцип — это принцип антитезы. Привычка произвольно выполнять
противоположные движения под влиянием противоположных импульсов прочно установилась у
нас благодаря всей практике нашей жизни. Поэтому, если мы, согласно первому нашему
принципу, неизменно выполняем определенные действия при определенном душевном состоянии,
то при возникновении противоположного настроения мы должны обнаружить сильную и
непроизвольную тенденцию к выполнению прямо противоположных действий независимо от того,
полезны ли они или нет.
       Согласно третьему принципу, возбужденная нервная система оказывает непосредственное
воздействие на тело независимо от воли и в значительной мере независимо от привычки. Опыт
показывает, что нервная сила возникает и освобождается при всяком возбуждении
цереброспинальной системы. Направление, по которому распространяется эта нервная сила,
определяется по необходимости теми путями, которые связывают нервные клетки друг с другом и
с различными частями тела. Но на это направление сильно влияет также и привычка, так как
нервная сила легче всего распространяется по привычным путям.
       Если движения какого бы то ни было рода неизменно сопровождают какие-либо душевные
состояния, мы сразу же усматриваем в них выразительные движения. К ним могут быть
отнесены движения какой-либо части тела, например: виляние хвостом у собаки, пожимание
плечами у человека, поднятие волос дыбом, выступание пота, изменение капиллярного
кровообращения, затрудненное дыхание и голосовые или иные звуки. У человека дыхательные
органы имеют особо важное значение в качестве средства не только прямого, но в еще большей
степени косвенного выражения эмоций, отмечает Дарвин.
       Автором указывается на тот факт, что большинством исследователей признается, что
главные выразительные движения, производимые человеком и низшими животными, в настоящее
время носят врожденный или наследственный характер; другими словами, этим движениям не
обучаются. Некоторые из них так мало зависят от обучения или подражания, что, начиная с самых
первых дней и на протяжении всей жизни, они находятся совершенно вне нашего контроля; сюда
относятся, например, усиление деятельности сердца при гневе. Одних этих фактов достаточно для
доказательства того, что многие из наших наиболее важных выражений не заучены нами; но
примечательно при этом то, что некоторые из них, будучи, несомненно, врожденными, начинают
выполняться с полнотой и совершенством не сразу, а после определенной индивидуальной
практики; таковы, например, плач и смех. Наследственная передача большинства наших
выразительных движений объясняет тот факт, что слепорожденные производят их столь же
хорошо, как и зрячие. Таким образом, мы можем понять и тот факт, что молодые и старые
представители совершенно различных человеческих рас, а также и различных видов животных
выражают одинаковые душевные состояния одними и теми же движениями, отмечает автор.
       Однако если мы обратимся к нашим собственным, не столь обычным телодвижениям,
которые мы привыкли считать искусственными, например, пожимание плечами в знак
невозможности что-то сделать, то мы, быть может, чересчур поражаемся, когда узнаем, что эти
движения врождены. Мы можем заключить о наследственной передаче этих и некоторых других
движений из того, что их производят очень маленькие дети, слепорожденные и представители
большей части совершенно различных человеческих рас. Следует также помнить, что вновь
приобретенные и в высшей степени своеобразные ужимки, ассоциированные с определенными
душевными состояниями, становятся свойственными, как известно, некоторым лицам, а затем
передаются их потомкам и в некоторых случаях даже не одному поколению.
       Но существуют и такие жесты, которые представляются нам настолько естественными, что
мы легко могли бы признать их врожденными, но жесты эти, видимо, были заучены подобно
словам языка. Данные относительно наследственной передачи таких движений, как кивок головой
и покачивание головой из стороны в сторону, выражающих утверждение и отрицание,
сомнительны, ибо эти знаки не всеобщи; однако они распространены настолько, что едва ли были
независимо приобретены всеми индивидами столь многочисленных рас.
       Дарвин делает вывод о том, что лишь небольшое число выразительных движений
заучивается каждым индивидом, т.е. сознательно и произвольно выполняется в ранние годы жизни
для определенной цели или в подражание другим, и лишь потом становятся привычными. Тем не


                                             61