Реклама. Введение в специальность. Арляпова Е.В. - 27 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

ных символических сакральных предметах: фетиши, различные культо-
вые изображения.
Относительно престижной проторекламы можно сказать, что это
обозначение места индивида в социальной иерархии посредством на-
глядных примет (в этой роли используются сакральные символы – оде-
жда, украшения, прочая атрибутика). Примером может служить следую-
щее «У майя правитель был украшен большой короной – диадемой из
перьев редких птиц, цветными сандалиями, нефритовыми перстнями и
т.п. Тотемом царя майя был орел, поэтому его лицо украшала богатая
татуировка…»
1
. Или еще один пример характерный для островитян
Южного моря «жены богачей, при приближении старости, по своему
положению обязаны были приобрести полную татуировку. Но эти укра-
шения могли заслужить лишь при исполнении различных обществен-
ных обязанностей: если женщина устраивает празднество, то это дает ей
право продолжать татуировку в виде узких полосок…»
2
.
Собственническая протореклама – это демонстрация своего богат-
ства. Например, на стадии рабовладельческого общества существовали
метки, подтверждающие принадлежность вещей, орудий, домашнего
скота, людей рабского состояния тому или иному хозяину. Среди таких
меток было клеймо, штамп, печать. Такие знаки собственности выступа-
ют в роли проторекламы в тех случаях, когда наносятся на живые или
неживые объекты с целью демонстрации.
Ремесленническая протореклама недалека от знаком собственно-
сти. Это авторские сигнатуры, которые наносились автором на создан-
ное им изделие. Наиболее древними носителями подобных знаков и
надписей являются строительные каменные блоки, кирпичи, керамиче-
ские предметы. Нередко изделия гончаров и ремесленников наряду со
знаком с клеймом содержали пожелания будущему обладателю вещи
«Благодатнеша плона корчага сия»
3
.
Таким образом, для данного периода характерно проявление про-
торекламной деятельности в социально-политической и ремесленниче-
ской сферах.
2.2. Реклама в античном мире
1
Стингл М. Индейцы без томагавков. – М., 1984. – с. 249.
2
Московский комсомолец. 1994, 29 декабря.
3
Розенталь Д.Э., Кохтев Н.Н. Язык рекламных текстов. М.: Высшая школа, 1981. – с.15.
27

Страницы