Составители:
Рубрика:
8 9
гражданского общества и государства, роли и положении индивидов в систе-
ме политических отношений.
Возрастание роли политологии в современных условиях объясняется
тем, что политология как одна из специфических социальных отраслей на-
уки призвана решать и конкретные задачи. Таковыми для современного эта-
па развития российского общества, в частности, являются задачи формиро-
вания политической
культуры, выявления условий для консолидации поли-
тических сил, выработки адекватных способов разрешения этносоциальных
и других конфликтов.
Следовательно, знание основ политологии позволит разобраться в слож-
ностях политической жизни, поможет принимать компетентные решения,
делать правильный политический выбор.
Темы докладов
1. Политика, ее сущность и роль в развитии общества.
2. Становление и задачи курса политологии.
3.
Политическая наука в западном и российском обществе.
Рекомендуемая литература
1. Политология: энциклопедический словарь. – М., 1993. – С. 251–256.
2. Ирхин, Ю. В. Политология: учебник / Ю. В. Вирхин. – М., 2006. С. 12–81.
3. Козырев, Г. И. Введение в политологию: учеб. пособие / Г. И. Козырев. – Екате-
ринбург, 2004. – С. 4–21.
4. Мухаев, Р. Т. Политология: учебник / Р. Т. Мухаев. – М., 2005. – С. 6–21.
5. Политология: учеб. пособие / под ред. В. И.
Власова. – Ростов-на-Д., 2002. –
С. 19–33.
6. Чуланов, Ю. Г. Политология: учебник / Ю. Г. Чуланов. – СПб., 2001. – С. 40–64.
Тема 2. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗ В ИТ И Я
ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
1. Политические идеи античности.
2. Политическая мысль нового времени.
На протяжении многих столетий и даже тысячелетий элементы поли-
тологии как науки развивались в рамках философских учений. Первые пред-
ставления человечества об обществе и управлении им возникли из опыта го-
сударств Древнего Востока, где были созданы оригинальные
политические
теории и формы политической организации, но последние рассматривались
как единственно возможные и неизменные. Современный подход к политике
и ее проявлениям появился лишь в эпоху античности, что стало началом ев-
ропейской политической традиции, которая со времен древнегреческих мыс-
лителей отстаивала возможность различного управления обществом.
При рассмотрении первого вопроса прежде всего необходимо отметить,
что
именно в греческих полисах (городах-государствах) политические идеи
прошли путь от мифологических представлений до историко-политического
исследования государств и сферы политики в целом.
Крупнейшим представителем античной науки был Платон (427–347 гг.
до н. э.), политические воззрения которого представлены прежде всего в ди-
алоге «Государство», а также в работах «Политик», «Законы» и «Послезако-
ние». Выделяя среди существующих типов государства монархию и аристок-
ратическую республику, большинство современных ему государств Платон
относил к отрицательным типам – тимократия (власть, основанная на гос-
подстве честолюбцев), олигархия (господство немногих над большинством),
демократия (формально – власть и правление свободных граждан) и тирания
(власть одного над всеми). Каждая из этих форм была ступенью
последова-
тельного ухудшения или извращения древнего совершенного строя. Поэтому
дурным видом устройства и организации общества Платон противопостав-
лял свою политическую утопию – проект наилучшего правления. Основным
условием и принципом идеального государства он считал справедливость,
а потому подразделил его граждан на низший класс (работников материаль-
ной сферы производства), высшие классы воинов (стражей) и правителей
(фи-
лософов). Место каждого человека в данной иерархии определялось в про-
цессе общественного воспитания, соответственно проявленным добродете-
лям (главные из которых – мудрость, мужество, рассудительность и справед-
ливость). Государство же должно было, во-первых, располагать средствами
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- …
- следующая ›
- последняя »
