Рубрика:
Глава 2. Социокультурные и гендерные аспекты человеческого капитала
72
·
капитал здоровья;
·
обладание экономически значимой информацией (на
пример, информированность о ценах и доходах);
·
капитал миграции (обеспечивающий мобильность ра
ботников);
·
капитал культуры (национальной или корпоративной);
·
мотивация экономической деятельности.
Впрочем, среди экономистов нет согласия относитель
но внутреннего состава человеческого капитала. Основная
причина заключается в том, что исследователи поразно
му связывают данное понятие с живой человеческой лич
ностью – одни отождествляют их, другие нет; соответ
ственно сложились две различные точки зрения.
Согласно первой из них, капиталом являются не толь
ко знания и способности человека, но и сам он как физи
ческое существо. Виднейший представитель данного под
хода – Дж. Кендрик. Помимо «неосязаемого человеческо
го богатства», включающего фонды образования, здоровья
и мобильности, он вводит в расчеты дополнительное поня
тие «осязаемого человеческого богатства», состоящего из
аккумулированных издержек содержания детей до трудо
способного возраста.
Согласно другой точке зрения, преобладающей среди
подавляющего большинства исследователей, человек как
физическое существо не образует капитала, поскольку
предметом куплипродажи является не он сам, но лишь
услуги его труда. Эта позиция представляется более убе
дительной. Действительно, представлять самого человека
в качестве капитала можно разве что в рабовладельческом
обществе. Возможно, при низком уровне развития произ
водительных сил затраты на детей еще можно отнести к
особой форме капитальных вложений и рассматривать их
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- …
- следующая ›
- последняя »
