Филологический анализ художественного текста: реализация интеграции лингвистического и литературоведческого подходов в школе. Белова Н.А. - 133 стр.

      Ключевое слово в тексте нужно отличать от концепта: и тот, и другой
организуют текст, но для значения слова-концепта характерны
символические и ментальные ассоциации сознания (общенациональные и
индивидуально-авторские). «Концепт – содержание понятия, его смысловая
наполненность в отвлечении от конкретно-языковой формы его выражения»
[Всемирная энциклопедия, 2002: 374]. У ключевого слова нет таких
ментальных связей. Ключевое слово может иметь статус концепта, но может
и не становиться им. Ключевые слова – лексико-семантические доминанты,
организующие целостное единство художественного текста. Доминанта –
ключевое средство создания художественного образа. Так, лексическая
доминанта жди (К. Симонов. «Жди меня») входит в концепт верность, но
сама, являясь ключевым словом, не является концептом. Ключевое слово
любовь является и концептом (Р. Рождественский «Все начинается с
любви…»).
      Успешность понимания и интерпретации выясняется не только в связи
со знанием о личности автора, периоде в его творчестве, об авторском
замысле, хотя это важные сведения, которые играют свою роль. Важно
учитывать также и то, что по одному произведению и отражению личности
автора в нем невозможно объективно судить о писателе в целом. Так,
П. Анненский в своих воспоминаниях о И. С. Тургеневе писал: «Загадки
души и творчества Тургенева не могут быть разгаданы даже частично, если
его брать только в пределах одной ситуации, одного периода, когда на него
вдруг наваливалась или мечтательность, или власть иронии, или щемящая
тоска. Каждый раз необходим весь Тургенев, необходимы и отступления от
хронологии при его жизнеописании».
      Наибольшее значение имеет все же смысловая сторона текста,
особенно это справедливо по отношению к текстам, установление авторства
которых невозможно или спорно: например, ничего однозначно не известно
о Гомере, об авторе «Слова о полку Игореве», о В.Шекспире). При
интерпретации художественного текста корректно говорить не об авторе как
о реальном человеке с его осознанными и бессознательными намерениями
(намерение не всегда соответствует результату, и писатель говорит очень
часто не то, что задумывалось изначально), а об образе автора.
      Необходимо обращение к образу автора как к важнейшей,
определяющей категории словесного построения художественного