Гуманитарные технологии в полиэтнической образовательной среде: предупреждение культурной депривации. Бережнова Л.Н - 87 стр.

UptoLike

2.2. Гуманитарная сущность предупреждения культурной депривации в полиэтнической среде
87
2.2. Гуманитарная сущность предупреждения
культурной депривации в полиэтнической
образовательной среде
К гуманизму в его историографическом
понимании, стало быть, всегда относит
ся «культивирование человечности».
М. Хайдеггер
Мир – условие для возникновения и сохранения, вос
производства высших нравственных ценностей, и в этом
смысле он непременный фактор развития культуры и
«культурного» человека. Усиление этнокультурной на
правленности обучения и воспитания способствует возвы
шению роли родных языков как хранителей этнических
ценностей и культуры, но этого мало для реализации спе
цифических функций полиэтнической образовательной
среды. Гуманитарная миссия, заключающаяся в «культи
вировании человечности», сохранении мира и воспроиз
водстве высших нравственных ценностей в полиэтниче
ской образовательной среде, позволяет осознать необходи
мость предупреждения культурной депривации.
Идея предупреждения культурной депривации в поли
этнической среде жизнедеятельности применительно к
России позволяет на современного человека взглянуть с
позиции времени и пространства. Сегодня надо учить по
нимать новое время, повышать ценность личного жизнен
ного опыта человека и его сопричастности к определенно
му этносу и традиционным видам деятельности в про
странстве жизнедеятельности. Осознание пространства и
времени лежит в основе адаптации человека к стремитель
но изменяющимся условиям современного мира. Чувство
вать время – означает быть причастным к нему, быть в