Составители:
Глава 3. Разработка программы исследования
128
материала, причем этот факт не «снижает» качество зна
ния, а, напротив, делает интерпретации осмысленными,
поскольку позволяет в полной мере учитывать тот соци
альный контекст, в котором происходят изучаемые уче
ным события [1].
Каждому человеку присуща индивидуальная, специ
фическая иерархия личностных ценностей, которые слу
жат связующим звеном между духовной культурой обще
ства и духовным миром личности, между общественным и
индивидуальным бытием. Система личностных ценностей
складывается в процессе деятельностного распредмечива
ния человеком содержания общественных ценностей.
Личностные ценности отражаются в сознании человека в
форме ценностных ориентаций, определяют содержание
самосознания и служат важным фактором социальной ре
гуляции взаимоотношений людей и их поведения. Всякая
ценность характеризуется двумя свойствами – функцио
нальным значением и личностным смыслом, т. е. ее отно
шением к потребностям человека. Личностный смысл
ценности, с одной стороны, определяется объектом, вы
полняющим функцию ценности, с другой – зависит от са
мого человека.
Понятие о ценности, таким образом, открывается во
всей полноте в объективной реальности в целостном отно
шении человека «Я – Мир». Эти отношения, определяя
жизнедеятельность человека, становление индивидуаль
ности среди других людей, являют собой определенные
ценности объективной реальности. Именно поэтому цен
ности как смыслы переводятся в принципы научных ис
следований, выступают инструментами познания [2].
Обоснование методологической позиции связано с вы
бором ценностных ориентации исследователя. Проблема
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- …
- следующая ›
- последняя »
