Философия: Хрестоматия "Человек и мир". Бернацкий В.О. - 42 стр.

обновлении наук и будут ему препятствовать, если только люди, предостережён-
ные, не вооружаются против них, насколько возможно.
    Есть четыре вида идолов, которые осаждают умы людей. Для того чтобы изу-
чать их, дадим им имена. Назовём первый вид идолами рода, второй – идолами
пещеры, третий – идолами площади и четвёртый – идолами театра.
    Построение понятий и аксиом через истинную индукцию есть, несомненно,
подлинное средство для того, чтобы подавить или изгнать идолов. Но и указание
идолов весьма полезно. Учение об идолах представляет собой то же для истолко-
вания природы, что и учение об опровержении софизмов – для общепринятой диа-
лектики.
    Идолы рода находят основание в самой природе человека, в племени или са-
мом роде людей, ибо можно утверждать, что чувства человека есть мера вещей.
Наоборот, все восприятия как чувства, так и ума покоятся на аналогии человека, а
не аналогии мира. Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, приме-
шивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривлённом и обезобра-
женном виде.
    Идолы пещеры суть заблуждения отдельного человека. Ведь у каждого помимо
ошибок, свойственных роду человеческому, есть своя особая пещера, которая ос-
лабляет и искажает свет природы. Происходит это или от особых прирождённых
свойств каждого, или от воспитания и бесед с другими, или от чтения книг и от ав-
торитетов, перед коими кто преклоняется, или вследствие разницы во впечатлени-
ях, зависящих от того, получают ли их души предвзятые или предрасположенные
или же души хладнокровные и спокойные, или по другим причинам. Так, что дух
человека, смотря по тому, как он расположен у отдельных людей, есть вещь пере-
менчивая, неустойчивая и как бы случайная. Вот почему Гераклит правильно ска-
зал, что люди ищут знаний в малых мирах, а не в большом, или общем мире.
    Существуют ещё идолы, которые происходят как бы в силу взаимной связан-
ности и сообщества людей. Эти идолы мы называем, имея в виду порождающее их
общение и сотоварищество людей, идолами площади. Люди объединяются речью.
Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Поэтому плохое и неле-
пое установление слов удивительным образом осаждает разум. Определения и
разъяснения, которыми привыкли вооружаться и охранять себя учёные люди, ни-
коим образом не помогают делу. Слова прямо насилуют разум, смешивают всё и
ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и толкованиям.
    Существуют, наконец, идолы, которые вселились в души людей из разных дог-
матов философии, а также из превратных законов доказательств. Их мы называем
идолами театра, ибо мы считаем, что, сколько есть принятых или изобретённых
философских систем, столько поставлено и сыграно комедий, представляющих
вымышленные и искусственные миры. Мы говорим это не только о философских
системах, которые существуют сейчас или существовали некогда, так как сказки
такого рода могли быть сложены и составлены во множестве; ведь у весьма раз-
личных ошибок бывают почти одни и те же причины. При этом мы разумеем здесь
не только общие философские учения, но и многочисленные начала и аксиомы на-
ук, которые получили силу вследствие предания, веры и беззаботности. Однако о

                                       42