Философия. Бернацкий В.О - 101 стр.

UptoLike

Рубрика: 

101 1
РАЗДЕЛ 6
ФИЛОСОФИЯ XIX И XX ВЕКОВ
6.1. Особенности философии XIX и XX веков.
Рационализм и иррационализм
Мы живем в XXI веке, но когда речь заходит о философии XIX века, то ее
неизменно именуют современной философией. Как ни странно, в этом нет ни-
какого парадокса. Почти все наиболее значимые современные философские те-
чения и концепции, а также методы философствования берут свое
начало
именно в философии XIX века. Философы этого времени подвергли критике
фундаментальные понятия классической философии, критиковали панлогизм
гегелевской философии. Именно в эту эпоху приобретает силу иррационали-
стическая тенденция в философии. Да и рационализм существенно меняет свои
формы. В XIX веке зародился позитивизм, различные формы которого нашли
широкое распространение в настоящее время.
Другой
отличительной чертой современной философии является её ярко
выраженная антропологическая тематика. Конечно, без проблемы человека не
обходится ни одна философская концепция, но отличительной особенностью
современного подхода к решению этого вопроса является то, что предметом
исследования становится внутренний духовный мир человека, то, что позже
будет названо экзистенциальным состоянием человека. Такая традиция изуче-
ния
человека была заложена в учениях Шопенгауэра, Ницше, в психоанализе.
Философия XIX и XX веков характеризуется борьбой двух тенденций
рационализма и иррационализма.
В философии Нового времени, рационализм рассматривался как альтер-
натива эмпиризму и сенсуализмув разуме нет ничего такого, чего не было бы
в чувствах, кроме самого разума»). В этом контексте рационализмэто
мето-
дологическая установка, согласно которой разум является основой познания и
достижения истины. Следует отметить, что и рационалисты, и эмпиристы, не-
смотря на все их разногласия по вопросу основания достоверного знания, вери-
ли в безграничные возможности разума и науки. Но рационализм можно пони-
мать шире, не только применительно к теории познания. К
рационализму при-
надлежат и те мыслители, которые полагают разум основой поведения людей,
высшей частью (ядром) структуры личности, основанием бытия. И эта более
широкая трактовка рационализма будет заключаться в следующем: рациона-
лизмэто философско-методологическая установка, согласно которой основа-
нием бытия, познания и поведения людей является разум.
РАЗДЕЛ 6

                  ФИЛОСОФИЯ XIX И XX ВЕКОВ


               6.1. Особенности философии XIX и XX веков.
                      Рационализм и иррационализм

      Мы живем в XXI веке, но когда речь заходит о философии XIX века, то ее
неизменно именуют современной философией. Как ни странно, в этом нет ни-
какого парадокса. Почти все наиболее значимые современные философские те-
чения и концепции, а также методы философствования берут свое начало
именно в философии XIX века. Философы этого времени подвергли критике
фундаментальные понятия классической философии, критиковали панлогизм
гегелевской философии. Именно в эту эпоху приобретает силу иррационали-
стическая тенденция в философии. Да и рационализм существенно меняет свои
формы. В XIX веке зародился позитивизм, различные формы которого нашли
широкое распространение в настоящее время.
      Другой отличительной чертой современной философии является её ярко
выраженная антропологическая тематика. Конечно, без проблемы человека не
обходится ни одна философская концепция, но отличительной особенностью
современного подхода к решению этого вопроса является то, что предметом
исследования становится внутренний духовный мир человека, то, что позже
будет названо экзистенциальным состоянием человека. Такая традиция изуче-
ния человека была заложена в учениях Шопенгауэра, Ницше, в психоанализе.
      Философия XIX и XX веков характеризуется борьбой двух тенденций –
рационализма и иррационализма.
      В философии Нового времени, рационализм рассматривался как альтер-
натива эмпиризму и сенсуализму («в разуме нет ничего такого, чего не было бы
в чувствах, кроме самого разума»). В этом контексте рационализм – это мето-
дологическая установка, согласно которой разум является основой познания и
достижения истины. Следует отметить, что и рационалисты, и эмпиристы, не-
смотря на все их разногласия по вопросу основания достоверного знания, вери-
ли в безграничные возможности разума и науки. Но рационализм можно пони-
мать шире, не только применительно к теории познания. К рационализму при-
надлежат и те мыслители, которые полагают разум основой поведения людей,
высшей частью (ядром) структуры личности, основанием бытия. И эта более
широкая трактовка рационализма будет заключаться в следующем: рациона-
лизм – это философско-методологическая установка, согласно которой основа-
нием бытия, познания и поведения людей является разум.

1
101