Философия. Бернацкий В.О - 145 стр.

ступку – этот путь лежит через повеление разума. Опасность для такой этики
кроется в том, что государство теряет свои властные полномочия в результате
глобализации, теряет экономические рычаги продвижения этических принци-
пов справедливости. Однако утрата государством своей традиционной роли и
всевластие транснациональных корпораций делают этику малоприемлемой для
новой элиты, Бауман находит для этого положения этики выражение «этика в
осаде». Интеллектуалы играют в современном обществе гораздо менее значи-
тельную роль, чем прежде, а значит не остаётся надежды на морально или эти-
чески ориентированную политику.

Эстетика постмодернизма
      В обществе постмодерна культура становится главным действующим ли-
цом истории и определяющим фактором рынка благодаря средствам массовой
информации. В культуре господствует культура образа. В культурном и эстети-
ческом отношении постмодернизм представляет собой освоение опыта художе-
ственного авангарда. В отличие от авангарда постмодернизм все же стирает
грань между высоким искусством и китчем (китч, по определению Питера Коз-
ловски, это «нетворческое перенимание и банализация, удешевление и прини-
жение определенного эстетико-социального замысла и программы при одно-
временной претензии на высокое искусство»1). Постмодернизм принимает от
авангарда переход от произведения искусства к его конструкции, от искусства
как деятельности к деятельности по поводу искусства.
      Сегодня оригинальное произведение уже невозможно, оно осуществляет-
ся как набор цитат и коллаж. Пока же все прогнозы будущего состояния обще-
ства сводятся к тому, что и науку, и технику заменит искусство, которое одно
будет сочетать в себе достоинства этих двух феноменов, но и противостоять им
по существу, общество будет состоять из художников, станет обществом–
произведением искусства, искусство проникнет во все области культуры и об-
щественной жизни.

                                     Контрольные вопросы
      1. Как соотносится эпоха постмодерна с другими историческими эпохами
         (новое, новейшее время, современность, постсовременность)?
      2. Какое состояние общественного сознания скрывается под термином «без-
         домный ум»?
      3. Что такое рефлексивность? Какое она имеет отношение к кризису совре-
         менной личности эпохи постмодерна?
      4. Какие основания есть у социальной философии, чтобы приписывать об-
         ществу будущего такие характеристики, как культивирование творчества,
         свободы и досуга?
1
    Козловски, П. Культура постмодерна / П.Козловски. – М.: Республика, 1997. С. 158.
1
145