Составители:
Рубрика:
2 3
УДК 316.3
ББК  87.6
Рецензент канд. филос. наук, доцент Б. И. Трилесник
Будущее человечества: глобальные проблемы современности
и сценарии будущего: методические указания для студентов всех спе-
циальностей / сост. О. В. Беззубова; СПбГАСУ. – СПб., 2010. – 36 с.
Рассмотрена  одна  из  трудных  для  понимания  студентами  тем  курса, где
многие проблемы носят дискуссионный характер, где общетеоретические поло-
жения находятся в динамичной связи с постоянно нарастающим потоком фактов
и событий.
Данные методические указания предназначены для студентов всех специ-
альностей и форм обучения.
Библиогр.: 9 назв.
¤ Санкт-Петербургский государственный
архитектурно-строительный университет, 2010
Введение
Методические  указания  имеют  своей  целью  помочь  студентам
составить представление об основных философских аспектах осмыс-
ления  современного этапа  развития  общества.  Указания  могут  быть
использованы  в  качестве вспомогательного  средства  при  подготовке
к семинарским занятиям, экзаменам, при написании рефератов.
Поскольку для понимания философского содержания проблемы
развития  человечества  необходимо  рассмотреть  как  современную
ситуацию, так и предпосылки ее
 формирования, данные методические
указания охватывают как наиболее существенные исторические взгля-
ды  на  проблему, так  и  основные  моменты  современных  концепций.
Кроме  того,  уделяется внимание  конкретному содержанию наиболее
острых проблем современности.
Образы будущего в истории европейской культуры
Для того чтобы лучше понять особенности современных моделей
осмысления будущего, необходимо обратиться к историческим аспек-
там данной 
проблемы, поскольку в разные исторические эпохи размыш-
ления о будущем воплощались в различных представлениях о сути ис-
торического процесса.
Так, для античной культуры было свойственно представление
о циклическом характере времени, и, следовательно, будущее представ-
лялось как бесконечное повторение фаз космического цикла, вечного
чередования хаоса и космоса.
Это представление, в частности, нашло отражение
 в учении Пла-
тона об идеальном государстве. В диалоге «Государство» Платон ри-
сует образ совершенного, с его точки зрения, общества, где царствуют
гармония и справедливость, где каждый занимается тем делом, к кото-
рому  в  большей  степени предрасположена  его  душа:  ремесленники
и земледельцы обеспечивают материальное благополучие, воины-стра-
жи – безопасность, а правят 
всеми мудрецы-философы, совершенные
в интеллектуальном и нравственном отношении. В идеальном государ-
стве Платона отсутствуют частная собственность, семья и соответствен-
но имущественное неравенство и зависть. Однако Платон задается воп-
