История древнерусской литературы. Часть 1. Литература Киевской Руси. Бобрицких Л.Я. - 10 стр.

UptoLike

Составители: 

10
К переходным жанрам относятся и апокрифылегендарно-
религиозные произведения, которые, тематически будучи тесно связаны со
«священным писанием», в самых своих сюжетах или трактовке их заклю-
чали «еретические» элементы, отвергаемые официальной церковью.
Система жанров мирской (светской) литературы более подвижна.
Она вырабатывается древнерусскими писателями путем широкого взаимо-
действия с жанрами устного народного
творчества, деловой письменности,
а также церковной литературы.
Господствующее место среди жанров мирской литературы занимает
историческая повесть, посвященная выдающимся историческим событи-
ям, связанным с борьбой против внешних врагов Руси, княжеских усобиц.
К повести примыкает историческое сказание, предание. В основе сказания
лежит какой-либо сюжетно завершенный эпизод, в основе преданияуст-
ная легенда
. Эти жанры обычно входят в состав летописей.
Особое место среди мирских жанров занимают «Поучение» Владимира
Мономаха, «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели Русской земли» и
«Слово» Даниила Заточника. Они свидетельствуют о высоком уровне литера-
турного развития, достигнутом Древней Русью в XI – первой половине XIII в.
Развитие древнерусской литературы XI–XVII вв. идет путем
посте-
пенного разрушения устойчивой системы церковных жанров, их транс-
формации. Жанры же мирской литературы подвергаются беллетризации. В
них усиливается интерес к внутреннему миру человека, психологической
мотивировке его поступков, появляется занимательность, бытовые описа-
ния. На смену историческим героям приходят вымышленные. В XVII в. это
приводит к коренным изменениям внутренней структуры и стиля
истори-
ческих жанров и способствует рождению новых, чисто беллетристических
произведений. Возникает виршевая поэзия, придворная и школьная драма,
демократическая сатира, бытовая повесть, плутовская новелла.
Основные темы древнерусской литературы
Древнерусская литература, неразрывно связанная с историей разви-
тия Русского государства, русской народности, проникнута героическим и
патриотическим пафосом. Тема красоты и величия Руси, которая «знаема»
и «ведома» во всех концах мира, – одна из центральных тем древнерусской
литературы. В средневековых памятниках прославляется созидательный
труд русских людей, самоотверженно защищавших родную землю от
внешних врагов
. В них звучит резкий голос осуждения политики князей,
сеявших кровавые раздоры, в результате которых ослаблялось политиче-
ское и военное могущество государства.
Древняя русская литература прославляет моральную красоту русско-
го человека, способного ради общего блага пожертвовать собственной
жизнью. Она выражает глубокую веру в силу и конечное торжество добра,
в способность человека
возвысить свой дух и победить зло.
      К переходным жанрам относятся и апокрифы – легендарно-
религиозные произведения, которые, тематически будучи тесно связаны со
«священным писанием», в самых своих сюжетах или трактовке их заклю-
чали «еретические» элементы, отвергаемые официальной церковью.
      Система жанров мирской (светской) литературы более подвижна.
Она вырабатывается древнерусскими писателями путем широкого взаимо-
действия с жанрами устного народного творчества, деловой письменности,
а также церковной литературы.
      Господствующее место среди жанров мирской литературы занимает
историческая повесть, посвященная выдающимся историческим событи-
ям, связанным с борьбой против внешних врагов Руси, княжеских усобиц.
К повести примыкает историческое сказание, предание. В основе сказания
лежит какой-либо сюжетно завершенный эпизод, в основе предания – уст-
ная легенда. Эти жанры обычно входят в состав летописей.
      Особое место среди мирских жанров занимают «Поучение» Владимира
Мономаха, «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели Русской земли» и
«Слово» Даниила Заточника. Они свидетельствуют о высоком уровне литера-
турного развития, достигнутом Древней Русью в XI – первой половине XIII в.
      Развитие древнерусской литературы XI–XVII вв. идет путем посте-
пенного разрушения устойчивой системы церковных жанров, их транс-
формации. Жанры же мирской литературы подвергаются беллетризации. В
них усиливается интерес к внутреннему миру человека, психологической
мотивировке его поступков, появляется занимательность, бытовые описа-
ния. На смену историческим героям приходят вымышленные. В XVII в. это
приводит к коренным изменениям внутренней структуры и стиля истори-
ческих жанров и способствует рождению новых, чисто беллетристических
произведений. Возникает виршевая поэзия, придворная и школьная драма,
демократическая сатира, бытовая повесть, плутовская новелла.
                 Основные темы древнерусской литературы
      Древнерусская литература, неразрывно связанная с историей разви-
тия Русского государства, русской народности, проникнута героическим и
патриотическим пафосом. Тема красоты и величия Руси, которая «знаема»
и «ведома» во всех концах мира, – одна из центральных тем древнерусской
литературы. В средневековых памятниках прославляется созидательный
труд русских людей, самоотверженно защищавших родную землю от
внешних врагов. В них звучит резкий голос осуждения политики князей,
сеявших кровавые раздоры, в результате которых ослаблялось политиче-
ское и военное могущество государства.
      Древняя русская литература прославляет моральную красоту русско-
го человека, способного ради общего блага пожертвовать собственной
жизнью. Она выражает глубокую веру в силу и конечное торжество добра,
в способность человека возвысить свой дух и победить зло.
                                    10