История и теория культуры. Богородская О.Е - 21 стр.

     АССАМБЛЕЯ (франц. - собрание). Ассамблеями в России назывались в
первой четверти XVШ века балы в домах вельмож. Учреждены были указом Пет-
ра I в 1718 году. Устраивались по очереди в домах знатных и богатых людей. Са-
ма ассамблея состояла в том, что гости беседовали, танцевали, играли в различ-
ные игры, пили и ели. Церемоний при этом не было, хозяева даже не встречали
гостей. Указ Петра I предписывал посещать в обязательном порядке ассамблеи
всем от высших чинов до обер-офицеров и дворян, а также их женам и дочерям.
     Ассамблеи способствовали утверждению многих традиций и элементов быта
по западноевропейскому образцу. Присутствие женщин наравне с мужчинами,
"правила хорошего тона", иностранный язык, европейская одежда, музыка орке-
стра, новые бальные танцы - все это прочно вошло в жизнь русского дворянства
во многом благодаря ассамблеям.
     При преемниках Петра I ассамблеи превратились в балы и существовали
долгое время как форма отдыха и общения дворянства.
    АТТИК (от греч. - аттический) - стенка над венчающим архитектурное со-
оружение карнизом, часто украшенная рельефами и надписями. Обычно завер-
шает триумфальную арку.

                                     Б
     БАЗИЛИКА - первоначально базиликой называли дом архонта - правителя
древнегреческого города-государства, а в Древнем Риме - общественные здания,
предназначенные для суда, торговых сделок и т.д.
     После того, как христианство стало государственной религией в Древнем
Риме, базилика стала одним из основных типов христианских храмов, получив в
дальнейшем наибольшее распространение в западноевропейской архитектуре.
     В основе символики базиликальных храмов лежит идея длительного пути
как намек на крестный путь Христа, путь страданий и искупления.
     По форме базилика - вытянутое, прямоугольное в плане здание. Здание раз-
делялось внутри продольными рядами колонн (столбов) на несколько частей
(нефов). Средний (главный) неф всегда выше боковых, так что верхняя часть его
стен, прорезанная окнами, выступает над крышами боковых нефов.
     Перед выходом из базилики расположен поперечный притвор (или нартекс),
а в противоположном конце среднего, наиболее широкого нефа - полукруглый
выступ (апсида), крытый полукуполом.
     Существовали различные формы базилики, в зависимости от числа и распо-
ложения боковых нефов. Одной из них была крестообразная базилика, образо-
ванная добавлениями к трехнефной базилике поперечного нефа. Из сочетания
крестообразной базилики с куполом получалась конструкция крестово-
купольного храма, получившего широкое распространение в Византии, а затем и
в других православных государствах (см. храм ).




                                     21