ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
человек наследует культурную традицию. Формы общения
передаются из поколения в поколение с помощью
механизма культурной традиции как способа социального
наследования, то есть то богатство, которое каждый индивид
застает, входя в социальную жизнь и которое он
осмысливает, включая и культуру общения. Социальный
детерминизм общения предполагает конкретные формы, в
которых в данную эпоху, в данном обществе и социальной
среде осуществляется общение людей. Общение людей
обусловлено культурно-историческим контекстом. Данный
тип культуры порождает своеобразные формы общения.
В литературе существует много вариантов
классификации типов, видов, форм, уровней общения.
Общение - весьма сложный, многогранный процесс,
характеризующийся множественностью реальных
проявлений и порождает разнообразные классификации,
основанные на различных критериях. Е.Г. Злобина в
качестве базового критерия классификации называет
многообразие общественных отношений и разделение их на
материальные и идеологические. Исходя из этого критерия,
она выделяет два основных вида общения - материальное и
духовное. Материальное общение отражает
функционирование процесса производства. Материальные
отношения определяют духовные отношения и духовное
общение отражает отношения людей в процессе
производства, обмена, распространения и сохранения
продуктов духовной жизни.
В.Н.Сагатовский выделяет четыре вида общения: 1.
Уровень манипулирования. Этот уровень можно назвать
также управлением, когда один субъект находится в разной
степени зависимости от другого субъекта 2. Уровень
рефлексивной игры. Здесь воля партнера учитывается, но
при этом не признается за ним самоценность 3. Уровень
правового общения. На этом уровне осуществляется
согласованность и взаимодействие формального характера
4. Уровень нравственного общения. Автор отмечает высший
уровень субъектно-субъектных отношений.
Наиболее интересным и затрагивающим многие аспекты
межличностного общения является четвертый вид общения
в классификации В.Н.Сагатовского, однако, по мнению
М.С.Кагана, четвертый вид назван общением как таковым в
строгом смысле этого слова и задача анализа самого
общения как межсубъектного взаимодействия остается
нерешенной. Опираясь на теорию общения К.Маркса,
М.С.Каган выдвигает вариант классификации, где
подразделяет общение на три уровня - материально-
практический, практически-духовный, духовно-
информационный.
Материально-практическое общение людей имеет место
в процессах коллективного труда, где должна быть строгая
согласованность совместных действий во имя какого-то
общего практического результата. Общение здесь
переплетается с отношениями управления-исполнения.
Содержанием этого уровня с общения соответственно будет
прежде всего сознательное целеполагание, которое
объединяет реальные действия по достижению реальных
целей. Все участники общения осознают необходимость
взаимодействия и проявляют готовность к взаимопомощи.
Практически, духовный уровень общения содержат две
разновидности - обряд и игру и составляет основу
мифологии, религии и искусства. Различие состоит в том,
что в игре все участники представляют самих себя, а
участники обряда исполняют определенные роли
обобщенных социальных типов. Поэтому М.С.Каган
называет обрядовое общение еще и “представительским”,
когда индивиды выступают как представители тех или иных
социальных групп или институтов. По содержанию на этом
уровне осуществляется и художественное, и религиозное, и
информационно-духовное общение, поэтому в обрядово-
ритуальном поведении реализуется два слоя:
человек наследует культурную традицию. Формы общения 4. Уровень нравственного общения. Автор отмечает высший передаются из поколения в поколение с помощью уровень субъектно-субъектных отношений. механизма культурной традиции как способа социального Наиболее интересным и затрагивающим многие аспекты наследования, то есть то богатство, которое каждый индивид межличностного общения является четвертый вид общения застает, входя в социальную жизнь и которое он в классификации В.Н.Сагатовского, однако, по мнению осмысливает, включая и культуру общения. Социальный М.С.Кагана, четвертый вид назван общением как таковым в детерминизм общения предполагает конкретные формы, в строгом смысле этого слова и задача анализа самого которых в данную эпоху, в данном обществе и социальной общения как межсубъектного взаимодействия остается среде осуществляется общение людей. Общение людей нерешенной. Опираясь на теорию общения К.Маркса, обусловлено культурно-историческим контекстом. Данный М.С.Каган выдвигает вариант классификации, где тип культуры порождает своеобразные формы общения. подразделяет общение на три уровня - материально- В литературе существует много вариантов практический, практически-духовный, духовно- классификации типов, видов, форм, уровней общения. информационный. Общение - весьма сложный, многогранный процесс, Материально-практическое общение людей имеет место характеризующийся множественностью реальных в процессах коллективного труда, где должна быть строгая проявлений и порождает разнообразные классификации, согласованность совместных действий во имя какого-то основанные на различных критериях. Е.Г. Злобина в общего практического результата. Общение здесь качестве базового критерия классификации называет переплетается с отношениями управления-исполнения. многообразие общественных отношений и разделение их на Содержанием этого уровня с общения соответственно будет материальные и идеологические. Исходя из этого критерия, прежде всего сознательное целеполагание, которое она выделяет два основных вида общения - материальное и объединяет реальные действия по достижению реальных духовное. Материальное общение отражает целей. Все участники общения осознают необходимость функционирование процесса производства. Материальные взаимодействия и проявляют готовность к взаимопомощи. отношения определяют духовные отношения и духовное Практически, духовный уровень общения содержат две общение отражает отношения людей в процессе разновидности - обряд и игру и составляет основу производства, обмена, распространения и сохранения мифологии, религии и искусства. Различие состоит в том, продуктов духовной жизни. что в игре все участники представляют самих себя, а В.Н.Сагатовский выделяет четыре вида общения: 1. участники обряда исполняют определенные роли Уровень манипулирования. Этот уровень можно назвать обобщенных социальных типов. Поэтому М.С.Каган также управлением, когда один субъект находится в разной называет обрядовое общение еще и “представительским”, степени зависимости от другого субъекта 2. Уровень когда индивиды выступают как представители тех или иных рефлексивной игры. Здесь воля партнера учитывается, но социальных групп или институтов. По содержанию на этом при этом не признается за ним самоценность 3. Уровень уровне осуществляется и художественное, и религиозное, и правового общения. На этом уровне осуществляется информационно-духовное общение, поэтому в обрядово- согласованность и взаимодействие формального характера ритуальном поведении реализуется два слоя:
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- …
- следующая ›
- последняя »