История государственного управления России. Бондаренко Е.Ю. - 9 стр.

                                          9

       Земля также составляла коллективную собственность общины. Русскую общину
составляли жители селения или деревни, владеющие сообща землей. Каждый
совершеннолетний поселянин мужского пола имел право на участок земли, равной
участкам других жителей селения, практиковался передел земли.
       Все вопросы, связанные со сроками и способами раздела пахотной земли,
пользования лесами, водой, сенокосами решались всем миром, т.е. общим собранием
домохозяев под руководством старосты – выборного начальника общины.
       В "Русской Правде" имелись также разделы, посвященные правилам купли-
продажи, наему, заему и поклаже. Заем мог быть с процентами и без процентов. Поклажей
называлась вещь, отданная на хранение на время.
       Закупом в "Русской Правде" именовался свободный человек, получивший ссуду и
обязавшийся выплатить ее своею работой.
       Наследство называлось в "Русской Правде" задн'ицей и остатком, оно
открывалось в момент смерти отца семейства и переходило к наследникам или по
завещанию, или, если не было завещания, по закону.
       Между законорожденными детьми предпочитались сыновья, но братья,
исключившие сестер из наследства, обязались содержать их до выхода замуж, а затем
снабдить приданым по своим средствам.
       Браку предшествовало обручение, которое считалось нерастлоржимым. Брак
заключался путем венчания в церкви. Условия венчания: возраст - 15 лет жениху, 13 лет
невесте, свободное волеизъявление жениха и невесты, согласие родителей. Церковь не
допускала вступление в третий брак. Церковь допускала развод, но имела конкретный
перечень поводов к разводу (смерть мужа или жены, измена, уход в монастырь, без вести
пропавший супруг и т.д.). Принятие христианства внесло существенные изменения в
брачно-семейные отношения. Русское язычество допускало многоженство. Так князь
Святослав имел двух жен, а князь Владимир - пять жен и 800 наложниц.
       Преследовалось законом похищение девиц. "Русская Правда" запрещала убивать
убийцу кому бы то ни было, а требовало суда над ним. Размер княжеского взыскания
определялся вирою. Вирой назывался штраф за убийство свободного человека, она
равнялась 40 гривен. За убийство княжих мужей - конюшего, старосты и выплачивалось 2
виры. Убийство свободной женщины – полувира – 20 гривен. Тяжелое увечье – полувира.
За убийство раба штраф равнялся 12 гривен.
       Тяжкие преступления – конокрадство и поджигательство (коневая татьба).
Поджигатель и конокрад выдавался князю на поток и разграбление. Сущность этого
наказания - изгнание преступника и членов его семьи из общества с конфискацией
имущества.
       Усиленными карами охранялась церковь, ее имущество и церковные служители.
Виды церковных преступлений – церковная татьба, разграбление монастыря, посечение
крестов, колдовство.
       По "Русской Правде" суд по всем мирским делам сосредоточивался в руках князя,
как верховного законодателя, правителя и судьи. Князь отправлял правосудие лично или
порукам его наместников.
       Местом суда в столице и провинции был княжеский двор, который впоследствии
был заменен приказной или воеводской избой. Судебный процесс начинался иском
("поклёп") со стороны истца.
       Кроме истца существовали свидетели (видоки) и (послухи), предметы
преступления назывались поличное или лице. Очные ставки назывались "свод". Своду
предшествовал заклич – это когда пострадавший объявляет о пропаже. Гонением следа
назывался розыск преступника по его следам. Вервь или община, в которой было
совершено преступление должна была сама разыскать преступника или платить огромную