ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
329
своих «Письмах из Индии», однако научных выводов из этих публикаций
сделано не было.
Вопрос получил правильную постановку лишь во второй половине XVIII
в., когда в Калькутте был учрежден институт восточных культур. В 1786 г.
английский востоковед и юрист Уильям Джоунз в докладе, прочитанном
Азиатскому обществу в Калькутте, указал на связь санскрита с греческим
,
латинским, кельтским, готским и древнеперсидским языками и на регуляр-
ные совпадения между различными формами этих языков. Вывод, к которо-
му пришел Джоунз, сводится к следующим пунктам: 1) сходство не только в
корнях, но и в грамматических формах не может явиться результатом слу-
чайности; 2) налицо родство языков, восходящих к одному общему и,
воз-
можно, уже более не существующему источнику, к которому, кроме санскри-
та, греческого и латинского языков, восходят также германские, кельтские и
иранские языки. Конечно, у Джоунза мы еще не находим сколько-нибудь
строго сформулированного метода лингвистического анализа и доказательст-
ва, и, кроме того, санскрит для него не выступает в качестве праязыка
, как
это было свойственно более поздним теориям. Вместе с тем, он заявил, что
санскрит обладает удивительной структурой, более совершенной, чем грече-
ский, более богатой, чем латинский, и более прекрасной, чем каждый из них.
Однако список факторов, приведших к возникновению сравнительно-
исторического языкознания, будет неполным, если мы не укажем еще на
два
– а) развитие романтического направления и – главное – б) проникновение
в науку и всеобщее признание принципа историзма. Эти факторы (тоже
экстралингвистического характера) можно назвать философско-
методологическими предпосылками сравнительно-исторического языкозна-
ния. Если романтизм обусловил интерес к национальному прошлому и спо-
собствовал изучению древних периодов развития живых языков, то принцип
историзма, проникший
в языкознание, воплощался в нем в методе сравнения
языков под историческим углом зрения и классификации языков с учетом их
происхождения и развития.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- …
- следующая ›
- последняя »
